听众朋友 们,人一有无明就会有贪心,而且贪心会生出更多的贪心,这就是我们说贪得无厌。因为当一个人有贪,实际上他的心就会变,贪越多,心变得越厉害,所以很多人说贪心。
一个人爱 也要适可而止,你爱的越多你就开始贪了,所以叫贪爱。这些实际上对我们学佛修心的人都是属于有漏的,因为任何事情过分了,它就会破漏。
举个简单 例子,今天你烧水的这个壶,只能烧到一百度或者多少,你如果加温高到两百度一百五十度,高的不得了,然后你这个壶就破了就有漏了,水就会漏出来了。本来应该加水加1000cc的,那么你加得太满了,是不是水就会出来叫有漏啊?所以任何事情过量 ,任何事情过头,实际上都会有漏,这个一漏人就会变得无明。
就像我们 说不认识路,你就会走错路一样,不明白道理,你就会做错事情,做错事情就是因为你漏了,你漏了之后你就会产生很多的烦恼,所以我们现在每天都在烦恼,每天都在漏当中,所以烦啊烦啊,漏啊漏啊,漏到最后漏尽了,你的人生就结束了。
所以師父 跟大家讲,我们做人也是这样,贪啊贪啊,有一个两房一厅够啦,我要更大的房子啊,我要买个大房子啊,我一辈子我不停地去工作、打工,为了这个房子,岂不知得到了大房子,最后换到了小盒子。
一个人的 大房子得到了,最后得到的是一个小盒子。在这个大房子转送到这个XFZ的这段价值当中,实际上你拥有了什么,就是浪费了你宝贵的生命和时间——一个骨灰盒,这就是你需要的地方,而你一辈子追求的大房子,最后什么都没有。
所以人意 识在下坠,人的品德在漏遗当中,所以烦恼就是因为你失去了明智、理智,所以你就会没有智慧。如果你能把这个世界上一切都能得到圆满心,那你就会慢慢地懂得怎么样做功德,怎么样不让自己的忧愁在心中,怎么样不让自己心中的功德漏尽,不要漏 心啊,把心都漏光了。
一个人的 一生会有很多地方漏,嘴巴话讲的太多,漏气;脑子想的太多,不该想的都在想,漏神;一个人整天想男女之事,淫漏——耗你的精气神。
所以一个 人每天在漏,气在漏、精在漏、神在漏、思想散乱,好的正气漏光了,那你的阴气就很重,所以一个人想安详,一个人想能够变得越来越有智慧, 就不能经常得去让自己的功德、本性和良心天天在漏的当中,所以控制心念是非常重要。
所以过去 《皇帝内经》里边讲:当一个人在下消时,下消其实就是用卫生间,不能同时上消。上消是什么?就是不能讲话,所以很多人连这个都不懂,这就是一个人消耗的气不能过多,一个人消耗的能量不能过多,一个人的思维上的脑容量不能消耗过多。
你去看还 有很多的竞选,结果当了总统之后或者总理之后,没几个月头发都白了,烦啊,心天天在烦恼当中,在无明的烦恼当中,天天地在漏啊漏啊,所以漏到最后一无所得,所以随缘而静,就是自然之心。
一个人学 佛人,要贵在坚持,一个人如果能够坚持,这个人慢慢地在自己的八识田中就会创造出特别优秀的心念。因为不让自己的心中变得空,这个空讲的是人间烦恼,你一定要让自己的心变得空,不要被烦恼所占据,所以你脑子空了,你就什么都想不到想不起 来了。
举个简单 例子,很多人在飞机场叫你写写东西,叫你作点文章啊,你根本脑子都是空的,你根本当时没有这种灵感来写一大堆稿子,所以一上飞机脑子会空。
因为我们 人,当你的思维和环境在一起的时候,会产生各种各样的能量体,而有些能量体会产生另外一种效果,让你不能精进,让你不能思维集中,因为他是在飞机的轰鸣当中,因为他是在高空有点失真的感觉当中,所以你的脑子会昏昏沉沉,所以很多人一上飞 机就想睡觉,当然,念念經睡觉那更舒服一点。
有漏是什 么,有漏是烦恼在,把什么东西要漏掉?那就是把烦恼漏尽,要漏烦恼,把苦恼烦恼都要漏光,把心中的不明要漏尽,那你就什么都明白了。
今天你们 跟着師父学佛,你们觉得修心如果很苦的话,说明你们还有业障,如果你觉得修心能够消业障、增福报净光明,你的心已经在做对的事情了,你已经在离开六道了。
一个人贪 心会贪出事情来,一个人做错事情,会慢慢地越做越错,所以只有修心才能解脱,所以我们拥有了值得我们最珍惜的东西,那就是我们的佛性。我们过去的早已经过去,而我们未来还没有到,所以拥有现在就是把握当下,忘记过去就是展望未来。
你的心只 有像大海般的宽广无边,你的佛情才会像观世音菩萨般的慈悲啊。所以要用智慧在人间生活,你会变得越来越有智慧,要珍惜福分,珍惜你身边的人,菩萨才会常伴在你的身边。
注:
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如有不如理不如法的地方,请南无大慈大悲观世音菩薩和护法菩薩原谅!请各位師兄原谅!