Wenda20170305B 69:12 大愿是否适合所有師兄；成佛了还会来救度众生吗
男听众：師父，您在2月16日新加坡开光开示的时候说：“有时候我们虽然跟那些无缘众生没有面谈的机会，但是我们要默默地发心、发愿。很多人说不会发愿，臺長教你们，如果你们修到一定的境界，真的是想一世修成，你要发大愿，这个大愿就是——‘愿他们将来也能遇到佛法，愿我将来成佛的时候他们能成为我的眷属，使我能够引导他们、救度他们。’这就是你的愿力。”请问師父，这个愿力是不是适合所有想一世修成的師兄呢？
臺長答：这个愿是过去有一位菩薩发过的，但是也不适合所有的人发，因为你发这个愿，有懈怠的話，护法神会有一些不开心的，因为你愿力这么大，你又做不到。像发这种愿的，如果你真的天天脑子里整天想着发书、度人、救人，这种人就能发。这种人如果发了这个愿，我看他很快就心想事成了。你有这个愿力做出来你才能发这个愿，你这个愿力做都做不出来，你发什么愿啊？你今天都不想出家，你说“我以后什么都要抛开”“我要无我”“我要舍弃一切人间的东西”，你开什么玩笑啊？你在吹牛啊，你根本都没有做出来；人家法师已經做出来了（那成了佛还会来救度众生吗？）成了佛的話还会再来，但是要看自己的，因为佛在天上一看人间很苦或者说娑婆世界很苦的时候他就会下来。但是一般地，佛再下来他一定能上去，菩薩下来不一定能上去。佛是证得无上正等正觉的，“无上”就是他根本不会迷惑的，所以佛都能上去。而小菩薩下来上不去的，他一接触五欲六尘、人间的烦恼……因为他过去在人间待过嘛，所以他很容易被过去那些东西所烦扰。举个简单例子，过去这个人如果在人间受过一些快乐的事情，他下来很容易迷失方向，忘记不了。佛完全是“阿耨多罗三藐三菩提”，他完全是一种开悟的境界，所以他下来之后也会上去的（佛下来只是佛的一个分灵下来，不是佛的真身下来，是这样吗？）对，但是这个分灵基本上是主灵了，他在天上，他随时随地可以回去的。只有几秒钟啊，你想想看，他想回去的話，他的意念一到不就回去了吗？你们叫師父看圖騰，我不是几秒钟就上去了吗？一样道理。上次有个科学家打进电話问我：“计算机查资料也要五六分钟，你为什么看圖騰这么快？”我在电話里就跟他讲了：“我想问你一下，我现在叫你想你妈妈，你妈妈在中国，你一想，你妈妈的形象马上在你脑子里出现，不就一两秒钟的事情吗？这不是一样道理吗？”（谢谢師父慈悲开示，感恩師父，感恩观世音菩薩，感恩佛陀）
Wenda20161113B 56:57 如何把握好许愿的度
女听众：念經、许愿、放生是心靈法門的三大法宝。師兄们对念經、放生都做得比较好。但是有些師兄对许愿的概念还比较模糊；有些師兄不敢发愿，怕完不成；有些師兄愿力太大，超过自己的能力范围。请師父开示一下，如何把握好许愿的度，更好地如法地许愿呢？
臺長答：自己能做的才能发愿，做不到的不能发愿。自己觉得“我一定能做到，我一定要……虽然我能做到，但是可能还有很多困难……”这种大愿就可以发。
Wenda20150814 58:39 “一世修成”的愿力不适合每一个人
男听众：師父，“一世修成”这个愿力适合每个修心靈法門的人吗？
臺長答：根本不适合。很多人自己身上全是毛病，你知道上不去的还许这种愿。要看的，如果你真的放得下的人，你可以许；放不下，你根本不要许，许了就叫“吹牛”。就像爸爸妈妈“孩子啊，爸爸妈妈现在家里小，以后有钱了帮你们买个大房子啊”，不叫吹牛啊？（对对对。有不少師兄发了这个“一世修成”的愿，需要念多少遍禮佛大懺悔文？）这个倒没关系的，因为这种愿是好的愿。跟菩薩讲一讲，“我凡人肉胎，不应该发这么大的愿，请菩薩原谅。我现在扎扎实实从我开始、从头做起”，只能这样讲（明白了，谢谢師父慈悲开示）
Shuohua20140704 17:11 修行过程中信心不足、愿力变小的问题
女听众：我们修到现在觉得自己的业障特别重，然后觉得自己很没有信心，觉得什么也做不好一样的，也没有能力、没有智慧去帮别人，而且好像以前那种愿力也渐渐地变小了。就觉得业障太重，不知道怎么去消，而且觉得自己一点也没有能力去帮别人，也没有那种心了，也不像刚开始修的时候觉得“哎呀，菩薩妈妈太慈悲了，我一定要尽我最大的能力让别人感受到菩薩妈妈的爱、去帮别人”。现在觉得自己生活中业障很重，阻碍也很多，好像慢慢心也变小了，没有那么强的愿力了。不知道这是为什么？
臺長答：很简单，“一年佛在眼前，修心两年佛在天边，三年仗着佛卖钱”。所以现在的人开始读书很认真，像我们小时候一样，背个书包开心得不得了，天天一定要好好读书，到后来人会懈怠的。为什么要精进啊？不精进就修不好呀！要永远保持一种精进的态度来修心，你才能修得好。明白了吗？（嗯，明白了。生活中念經还是挺精进的，小 房子念得也不少）那就好（只是好像没有信心了，对自己的信心不足了）没有信心的話你就没有愿力，没有愿力没有行为，信愿行嘛，这个都不懂啊？（是的。我就觉得自己业障太重，好像被业障压倒了一样的）你被业障压倒了你就会着魔，你如果战胜了业障了那你就成功了（怎么样战胜业障？我觉得业太重了，比想象的大得多）那你就不要修了（我会修的）举个简单例子，一个人说“哎呀，病太多了”，那医生说“你不要治咯”；“哎呀，医生啊，我这病看不好了”，“那就不要看咯”。病再多你也要看的啊(就是啊，不管我的业障有多么重，不管要付出多么大的努力，我一定要好好修啊！很感恩菩薩，我从法会回来之后菩薩给安排了一个很好的工作，都没有想到。我们是6月28号到的家，7月1号就上班了，6月30号就定下来这个工作，自己也没有想象到，也没有去想这件事情，菩薩都给安排好了）嗯，所以更要好好修！（所以还是感恩師父，感恩菩薩！就是自己业障太重了）更要好好修，听不懂啊？（嗯，听懂了）嗯，好了，还有什么问题？（没有问题了，谢谢師父！）好好努力啊！（一定会的，師父）好的，再见。
Wenda20161211B 06:56 缘分不足时不要随便许大愿
男听众：師父，一个師兄刚开始学心靈法門时比较激动，他发下大愿，许愿戒除邪淫，终身不生子。现在的情况是他家人反对意见很大，父母觉得他有点不正常，百般阻挠他，不让他学佛；因为他结婚了，他爱人非常不满，家庭关系也是一度恶化。他想師父开示一下，他现在这个情况……
臺長答：像这种问题很简单，你自己缘分不足，不能许这么多愿。你的妻子、老公还没有修，没有这个境界，你为什么许这个愿？你不是给自己找麻烦吗？现在你不想出家，你为什么做那些出家的事情呢？你如果真的“我就已經横下心了，我一定要好好地修”，那就是出家了，要离开小家了，境界高了，被人家叫師父了。现在你根本做不到，家里天天反对，你为什么要去做呢？这样做不是让人家造口业，对自己修心不利吗？没有到教授的这个境界，为什么要去做教授？你考得上吗？你有教授的本事吗？（嗯，他这次拜师的时候在觀音堂发的愿，那这个情况现在应该怎么处理呢？）所以人不能一时激动，许的愿太大，做不到——妄语！你能像年轻的法师一样？他们许了愿，人家做了，过去默默无闻，師父也不认识他们，人家一下子“啪”跳到菩薩界了（那他是不是针对这个事情要念禮佛大懺悔文忏悔？）这种就叫倒退，因为你当时许愿之后菩薩给了你很多（是的，他许愿之后天天能梦见師父）而且得到了加持，他的很多事情都很顺，那么就说明他已經用到这个愿力了。突然之间退愿，护法神会惩罚的。所以叫你们不要乱来，条件不成熟不要许什么愿，不要乱许。我给你再举个简单例子，你跟党组织说“我一定为人民做贡献，我一定一辈子不为自己”，组织上一看你愿力这么大，给你入党，给你做干部，给你各方面条件都好了——组织上照顾你了、关心你了。你拿到了这么多人民给你的“优惠”，做官之后你退转了，是不是组织上要惩罚你的？
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Wenda20130726 38:00 人人都能发四宏愿吗
女听众：師父以前在白話佛法里讲到四宏愿，四宏愿应该不是人人都能发的愿吧？
臺長答：四宏愿当然不是人人都能发这个愿的，“无尽烦恼誓愿断”断得了吗？四宏愿的意思就是愿意发这个愿，愿意改，要真心改的人才能发这个愿。如果不是真心改的时候发这个愿，发这个愿的起发点已經在欺骗菩薩了。明明做不到的事情，你说“我要去做到”，是不是打妄语啊（这样会给自己造成很多麻烦的，对吧？）那当然了。举个不太恰当的例子，你和警察对峙，警察拿着枪，你告诉他“我身上有枪”，他就准备子弹上膛了。因为你讲过这句話了，你的手只要往口袋里一放，他“嘣”一枪就给你了，他打死你活该的。也就是说当你讲出来这件事的时候，大家都是相信的，天地gui神都相信。然而当你做不到的时候，那你就承受了你讲出来話的果报。今天你说“我许愿了，我一定要断烦恼”，你没有去修，你没有去断烦恼，你不是欺骗天、欺骗地、欺骗你自己啊！欺骗是有报应的（好的師父，明白了）
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发表于 2021-6-2 22:27:40
