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wenda20170210【音频+文字】

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发表于 2022-6-1 19:12:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

问答20170210

Wenda20170210节目录音文字整理

臺長语:听众朋友们,欢迎大家回到我们澳洲東方华语电台。今天是2017年2月10日,明天就是正月十五了,中国的大年即将过去。正月十五是一个收尾,也是一个非常好的吉祥日子,所以希望大家在正月十五元宵节能够快快乐乐。好,下面就开始解答听众朋友们问题。

1.Wenda20170210  00:58  为什么有的人不化妆不敢出门

女听众:师父,您好!为什么有些人潜意识里感觉自己丑,所以就会化了妆才敢出门,不化妆不敢出门?玄学上有什么讲究?为什么她们那么没有自信?我们觉得她很好,她就是不敢不化妆出门。

臺長答:自我主义膨胀,我执太重,听得懂吗?(哦,我执啊?)“我执”都听不懂,所以我不搞辅导班,你们怎么出去度人?连“我执”都不懂,你们不要丢我脸啊?!还做臺長的弟子?唉!“我执”懂吗?(懂懂,对不起,因为听不清楚)现在你讲给我听,什么叫“我执”?(太执著了,对不对?)那么为什么加个“我”呢?(就是她太执著于她自己,因为要让自己打扮得更美,让人家觉得她很美)“我执”就是你自己觉得“我认为这个事情是对的”“我认为人家都认为我会很漂亮”“我如果不打扮,我认为我是很丑的”“我认为,我出去人家都会对着我看的”“我我我……”这个“我”就是叫“我执”。谁看她?人就是的,有的女孩子脸上长个小疙瘩,难为情得不得了,好像全世界的人都在看她一样。你告诉我,你脸上长个疙瘩谁来看了?我执重的人就不敢出去了,“哎哟,多难看啊!”手不遮人家还不知道那块地方长疙瘩呢,有什么关系,长就长了。

Wenda20170210  03:30  今世外环境好但容易忧郁,是何因果

女听众:一个人外环境都很好,没有被人欺负,没人对他不好,生活又没压力,表面看上去坚强,内心很脆弱,容易受伤,忧郁、闷闷不乐,这是为什么?是不是因为他的业障?那些人是种了什么因而得这样的果报呢?要如何念经改善内向的业障?

臺長答:把《白话佛法》看看就好了。欲知今世果,要知前世因,你前世不种这个因,今世哪来的果啊?看见别人都怕,那上辈子做什么事情?骗人、害人,看见人家才怕的。你这辈子害人、骗人,你下辈子看见人家还要怕呢。好好学学三世因果,都不看书的。

Wenda20170210  04:36  梦境提示可以信任某位同修

女听众:师父,有同修梦见另外一个同修跟师父站在一起,师父对这个做梦的同修说,梦里跟师父一起的人是师父的好朋友。请师父开示。

臺長答:那个同修怀疑这个同修,后来梦见这个同修站在师父身边,你就告诉他,用不着怀疑这个同修,师父身边的这个孩子是好的。

Wenda20170210  05:49  能否找别人资助生病的人

女听众:师父,假如有人生病,我们在财方面帮他,给他钱,是否会帮他背业?

臺長答:你帮助是做好事情,你要帮助,帮助多少都随便你,没有关系的;你叫人家帮助,去问人家要钱来帮助他,在这个当中你就叫集资,就叫敛财。

Wenda20170210  06:39  弟子才可以做弘法团团长

女听众:做弘法团团长,是师父的弟子比较适合,来带领共修会同修们去弘法度人,比不是师父的弟子更为恰当。如果共修会选不是弟子的人做团长是不是不太好?因为天上没有莲花和师父的加持,做这个位子比较不能胜任?

臺長答:对,有很多人连拜师都不敢拜,因为他知道自己身上业障很重,就这么简单。连拜师的勇气都没有,这种人怎么能相信他来带团?你怎么能相信他在带团当中不敛财?不要讲的,我告诉你,这种人不可信的,连拜师都不敢拜的人,你相信他啊?(好的,师父)

Wenda20170210  07:40  梦见坐飞机到天界

女听众:同修梦见坐飞机,念经时,穿梭到一个像天界的地方,像看《西游记》一样都是白云蓝天。同修怕,就跑到一个很高的地方,不小心踩断一个东西,好像一个有很多很大的乌龟的地方,每一只乌龟都有自己的家,那个地方非常漂亮干净,很亮。同修就拼命跑上去,然后跟自己说:“这个梦该醒了。”然后同修就醒了,请师父慈悲开示这个梦。

臺長答:就是到天界,后来摔到天界下面的瑞兽区。都是乌龟,延寿的地方,所以也蛮好的。

2.Wenda20170210  10:04  能否带亡人的照片到法会加持

男听众:弟子给师父请安!同修经常会带照片去法会上加持,那我们带亡人的照片到法会上有没有什么讲究,可不可以带这个照片?

臺長答:带亡人的照片就是要当心,如果加持不了你自己就会背(可以带吗?)带是可以带,你带去之后加持不了的话……亡人,加持已经没什么大用了,当然你在法会上是可以,因为菩萨多。很多亡人不是加持照片了,很多就直接去参加法会,希望得到菩萨的可怜、垂怜,希望菩萨能够给他们一下子超脱。他们跟人一样,要超度啊。如果你觉得一定要把这个人超度上去,比方说是你妈、你爸,你觉得“他对我太好了,我亏欠他的”,他死掉之后你一直觉得很亏欠,这种你一边给他念经典组合,一边带到法会上去给他加持一下,可能很快就上去了。

Wenda20170210  11:25  念功课前是否祈求有何区别

男听众:最近我们共修的时候,发现很多同修在念功课大悲咒、心经等经文的时候不做祈求,自己身体能量也不是很强,对很多事情也想不通。请问师父,做功课祈求和不祈求有没有大的区别?

臺長答:做功课祈求,那么你这点功课就被这个祈求用掉了;你做功课不祈求,不就存起来了吗?你拿完工资后就买东西了,那是不是就用掉了?你拿到工资之后不买东西,是不是就储存起来了?(嗯。那我们到什么时候才不祈求呢?)比较顺利的情况下不祈求,各方面都比较顺利了,不要随便祈求。我问你一句话,你平时从来不祈求,一求就灵;你经常去祈求,有时候自己功德不够,你说会灵吗?(没有功德是祈求不灵的)嗯。

3.Wenda20170210  14:07  能否劝婚外情的人分手;不知道缘分的情况下最好不要造因

女听众:师父,您好!师父有开示过劝人离婚会导致莲花掉下来。比如两个有家庭的男女搞婚外情,第三者不知道,把他们两个人的婚外情劝到分手了,这样会不会导致莲花掉下来?

臺長答:如果他们两个是婚外情,你劝就没什么不好,他们本来就不如理不如法,劝就劝了(因为有一个开悟,一个不开悟,就变成另外一个人会怪那个……)其实你不要去动人家因果是最好(是的。那个同修不知道,劝他们分开后,同修就很懊恼,因为他会被另外一个骂。然后他就念7遍礼佛大忏悔文,烧7张经典组合,跟观世音菩萨忏悔导致他们分手的业障和冤结。这样子可以吗?)不要这么讲。这个也没什么不好,也没什么好,反正动人因果。你都不知道他们两个今后有没有缘分,你也不知道前面跟这个人是恶缘、善缘。前面这个家庭已经破裂了,虽然没有离婚,但是已经一塌糊涂,就是恶缘相加了,他们不能消除他们的恶缘,然后那两个又有善缘,像这种事情在你不知道缘分的情况下,你最好不要去造因,就不会有果。所以动不动说“观世音菩萨慈悲”就好了,嘴巴里不要乱讲话,“阿弥陀佛”就好了(好的,弟子知道错了。感恩师父开示)

Wenda20170210 16:08  造什么业会吃掉功德

女听众:学佛人最怕造新业,自己又不知道,等有大劫来时,旧债未清,新债又来,新业会给人添乱子。业力就在你的心里,在你的灵魂上,业力又是魔力,与业力斗争很累、很辛苦,所以最好不要有业力,也不要去犯业力。业障是如影随形、随身的,业障被激活会产生灵性,先把你的功德全部吃掉,因为功德会帮你挡灾。请问师父,什么样的业力和灵性会将我们的功德全部吃掉?

臺長答:杀父杀母,忤逆之罪,贪瞋痴所有的罪都会吃掉功德的,吃多吃少而已。

Wenda20170210  17:04  造新业要马上忏悔,有因就有果

女听众:如果一个人不自觉造了新业,同时又不知,一般他们知道犯错时可能为时已晚。如果我们每天找自己毛病,管住自己的身口意,一旦发现自己犯错或者做错事情就当天忏悔,我们是不是可以针对当天无意或不自觉做错的事情,每天念一遍礼佛大忏悔文?每天减少自己的毛病,马上忏悔,这样是否比业障爆发一次清算会更好?

臺長答:是,会好一点(好的,这样每天都要忏悔)很麻烦的。你想想看,不是造下去的因,果不会来,果是永远会来的(是的。上次师父开示,我们最好不要得罪人,哪怕是同修和同修之间,我们也不应该造任何恶因,以免以后受报,所以就很小心)

Wenda20170210  18:10  梦见家人遇难,在梦中发愿弘法

女听众:同修梦见有水灾和地震,他们都在逃跑。后来同修逃出来了,想找丈夫和孩子,当发现他们时,已经死在地震中,埋在土堆里了,剩下两具尸骨,其中孩子的面部表情非常痛苦。当时见此情景,悲痛万分,继而面对天空发愿,要用活下来的余生弘法,去悉尼找师父,可以做海报、佛语、宣传等等弘法的事情,这时就醒了。请问师父,这个梦是什么意思?

臺長答:她要到劫之后才会开悟。所以很多人不苦,他不知道什么叫甜;他吃了苦之后,他就知道要用余生来弘扬佛法。

Wenda20170210 19:20  关于魂魄离身

女听众:灵魂是有分量的,人死亡后体重就轻了,魂魄就几钱重。请问师父,三魂七魄一般在什么情况下会离开我们的肉身,或者魂魄离身又回不来呢?

臺長答:魂魄离身又不会全部离掉的。一魄离掉你已经神经兮兮了,如果一魄离身,你就是家都找不到,讲话已经语无伦次了;一魄以上的话,gui就可以上身了。gui看见你,只要有一个魄、一个魂不在,他马上可以上身来顶替,所以他就会讲gui话了(就好像我们每一次开法会,一些灵性会直接上身,就是当事者的魂魄已经不在了)对啊,他的魂魄被人家占据了。

4.Wenda20170210 25:04  先生有外遇,要随缘、冷处理,好好念经;有善缘的时候要珍惜

女听众:给师父请安!我知道今天不能看图腾,总觉得我家里遇到很多事情,麻烦事情好多(为什么不好好念经啊?)有念,就是杂念很多。

臺長答:有杂念念得好的?还有,吃不吃素?(我已经许愿吃全素了。我是这次在新加坡准备拜师的)吃了多少时间了?(有六七个月)好好念经(师父,我怎么天天很会做梦啊?)从医学上来讲,一个人很喜欢做梦,说明他白天大脑细胞活动非常活跃,等到大脑皮层休息的时候,他的细胞源还是继续在活跃当中,所以才会形成在睡眠当中不停地有一种臆想性的梦境和幻觉出现,那就叫梦(但是我的梦境怎么都那么准呢?)你的梦境很准,因为有菩萨给你点化(是。没学心靈法門之前,我就总感觉身边有一位菩萨一直在点化我,但是我很笨,悟不到)你现在悟到了吗?(现在悟到,会不会有点太迟了?)谁告诉你的?没死之前都不迟,死了就没选择了(是啊。我真的遇到很多的麻烦,我不知道怎么解决家里的事情)家里的事情,冷处理。你老公外面有女人,你就随缘,不要去理他(我知道)不要吵,不要闹,等到他觉得你还是很好,再回来(是)你跟他吵好了,那叫“热处理”。你跟他吵到最后,他就跟你离婚,你开心了是不是?(没吵,师父。菩萨一直在梦境里点化我)因为现在这个社会,每个人感情上都会有劫难的,菩萨点化你,就是叫你不要在这个劫当中变成神经病——忧郁症(对对对,一直点化我,叫我随缘,不要去吵。有一次梦里我一直叫菩萨,他就讲:“你要像你师父一样,无欲自然心如水。”我突然间醒过来)看见了吗?菩萨点你,叫你向师父学习,你向师父学习了吗?(我感觉很难做得到,跟师父比差太远了)太远了也要比,不但要比,而且比师父做得还要好,那你才叫好弟子呢。青出于蓝要胜于蓝,对不对?(是,菩萨每次点得都很准。过年说他的钱不会给我,真的过年钱没给我;梦里我有外财,外财来了还会漏掉一点,真的外财过年的时候来了,真的他留了一点)这完全是菩萨在点化你,叫你不要这么愚痴。你太愚痴了(我知道我很愚痴)像你这种人,过去老公对你好的时候不当回事,以为永远会对你好,讲话凶得……(是,师父,我错了)你现在尝受果报。果报来的时候哭,因来的时候不珍惜,人要知因懂果的(是,我现在知道会不会太迟了?)不会的,只要活着就有机会,死了就没机会了。你都碰到心靈法門了,你还怕什么?有菩萨在(对不起,师父,我错了)你好好忏悔吧。我告诉你,你不要到阎王老爷那里去哭,那就真的来不及了。你现在在师父这里哭,师父还会帮你加持,帮你消业;你要是到了阎王老爷这里哭,没有用的,因为你这个果报已经到了,他是执法官,就是等于你不要等到判给警察,已经执行了,你再去这样做,你要在检察院、法院的时候尽量申诉,尽量改(是。我总觉得很对不起师父,我真的做错很多事情)不见棺材不落泪,现在的凡人肉胎,真的没有智慧,做错事情等到要下地狱、等到要吃苦的时候,“哎哟,我……”所以你们大家都要好自为之(师父,您骂骂我吧,我真的做错很多事)自己业自己背(我知道,自己的业障我自己背,不让师父背)你自己想想,老公对你好的时候、听你话的时候,从来不珍惜的,觉得好像永远会这样的。记住,这个世界,菩萨早就告诉我们——无常。好好念经了,只有念经能改变(师父,我这次去参加新加坡法会,能不能去得成?)好好念经吧,随缘。

5.Wenda20170210  32:50  梦见香炉上的莲花变成了鱼;天上也有鱼,杀鱼业障很大

女听众:师父好!同修梦见和另外一个同修一起在观音堂上香,他看见香炉上的莲花变成了鱼。他想:“师父说不能有动物图案的。”再看的时候,那鱼又变成了莲花,可是他又盯着看了看,又变成了鱼,然后又变成了像宇宙中的黑洞。是这个做梦的同修有问题,还是观音堂有什么问题?

臺長答:这个没什么大问题。鱼和莲花,在天上也有鱼的,非常好,所以为什么杀鱼业障很大?千万不能杀鱼的(那后来变成黑洞没事?)变成黑洞就是它下来了(就是人跟观音堂都没有问题?)没有问题。

Wenda20170210 33:49  要根据众生的根基来度化;心靈法門是方便法门

女听众:佛因众生的根性差异以“三乘”来方便度化,请问师父,这个根性指的是悟性吗?除了悟性还有别的吗?

臺長答:根性不是完全指悟性。根性就是说明你自己过去的根基,根性指的是你的根基。当然,因为你的根基好,造就了你今世继续有这个悟性(师父,菩萨乘是以“六度”为乘。菩萨乘,我们讲它是大乘佛法,但是它里面的持戒、忍辱、精进、禅定、般若……对于小乘而言,不是也需要做到的吗?这有什么区别?)是啊。大乘的根基就是小乘(就是说修行虽然也在修,但是没修到……)你不要心中有分别心。举个简单例子,小学到大学,小学的东西是什么?小学你能说它不好吗?小学叫根基。根基修得好了,你才能读大学;根基不好,你怎么上大学?就等于小学我们不上,我们不修小学,我们直接修大学,行吗?大学的基础就是由小学开始的。什么叫开悟?师父现在让你开悟了(谢谢师父。现在末法时代众生的根性普遍都不是太好,染着比较厉害。可是师父现在教授我们大乘佛法,根性顽劣又愚钝的众生怎么能够修持这个大乘?)修不了的,只能拼命试试看。就等于一大帮都是没文化的人,你跑过去跟他们说:“来来来,我来教你之乎者也。”然后我跟人家说:“来,宇宙空间……”有些人站起来跑掉了,“我情愿去打工的”;有些人就“我还是去偷我的东西”;有些人留下来了,“哎哟,倒没有接触过这个领域,过去我一直不知道,我想变成大学生,我来学点东西吧”。根器不一样,根性不一样。你以为菩萨救得了所有的无缘众生吗?无缘众生要把他们先变成有缘众生,然后再慢慢地修上去。所以任何一个法门被人家讲,很多人被人家讲,那很正常的。一个老师,你也不可能让所有的学生都说你好。我们伟大的孔老夫子也不是每个朝代都说他好的,现在明白了吗?(明白)你看南怀瑾,一个佛学家、哲学家、思想家,还有人说他是邪的呢,这有什么办法?你说现在这个社会哪一个人没有两面给人家讲的?(是)一个没有争议的人?有,那就在家里,天天打工的人。你要出来救度众生,你怕这个,你还出来救什么众生啊?你说这个社会上什么没有争议啊?(都有)现在就是在外面赌博,在澳大利亚还是合法的呢,说:“人怎么能不赌博?没有刺激,这个人活在世界上干什么?”如果大家都吃素,还有人说:“没海鲜,我怎么活啊?”就是做妓女的,说:“哎呀,男人没有女人,这怎么办呢?”这个事情你怎么讲啊?(对。我们度人、弘法的时候,虽然我们让大家明白心靈法門是大乘佛法,但是还是要根据对方的根性来,不能一下子大家都“哦,我们都去修大乘佛法”,可能有些人适应不了,还是要从他的需求来出发,慢慢地这样来度,是吧?)是啊,师父不就是根据这个方便法门吗?(对)你看看,现在他们需要什么?他们需要看图腾。难道师父让他们学法为了看图腾啊?我是方便法门——他们现在需要看图腾,我现在给他们看,看了准了,相信了,问我怎么办了,我才开始叫他们念经。我跑上来就叫他们念经,谁来跟着我念啊?(对)

Wenda20170210 39:36  有关“众生皆具佛性”

女听众:师父,有一天我突然想到大乘佛法的教义,想到“众生皆具佛性”,想到最终都可以成佛,从理论上讲是这样的。突然那一刻特别开心、特别喜悦,没有体会过的,好像任何烦恼都没有了。但是这几天又在想,成佛,比如它是空间上的一个高度,这样比喻的话,那现在末法时期,其实是一个时间轴上的意义,它有一个限制。也就是说,在末法时期不能够得度解脱的众生,在这个成住坏空的循环中就没有办法成就,那他将来在下一个循环中还是有可能成佛的是吧?只不过就是太长时间了。

臺長答:当然有可能了。你看看那个提婆达多,就是跟佛作对最后离开佛的那个弟子,三十多年跟着佛,最后他反对佛,诽谤佛。你看看,他就是下地狱了,地狱之火把他摧残了,最后他在累世之后还能成佛。为什么?他的根基在那里(师父,“众生皆具佛性”,如果有这句话做基础,也就是说每一个人最终都会有这个根性的,是吗?)有的就完全彻底磨灭了。像你这种人永远研究不出东西来的,你要把复杂的问题简单化,简单的问题要认真化。现在你讲这么复杂的问题,听电台广播的人都听不懂,我现在把它简单化就知道了。“众生皆具佛性”,比方说,众生皆具眼睛,每个人都有眼睛吗?但是你看什么?有些人整天看黄色录像,我们天天看佛法,那最后的结果,他变成一个淫荡之人,我们就变成一个学佛之人。还有的人天天眼睛不做好事,到了最后眼睛瞎掉了,惩罚了,他有眼睛吗?有,但是他最后眼睛有吗?没了。“皆具佛性”——每个人都有佛性,但是有的人把佛性磨灭了,他还有佛性吗?而我们运用着佛性,把自己修成佛了,现在明白了吗?(明白了)智慧就在这里,跟你们不一样,你们这些弟子好好修啊(对,谢谢师父。在现实生活中也见过一些同修,听人家讲这个同修悟性很好,但他业障又很深,业障本身是可以障住本性的,那这种悟性也好、业障也很深的人,他是怎么回事?)业障也很多,悟性也很多,就是一个人私心也很重,慈心也很重。很简单,这个人又有慈悲心,又有私心,这不可以的?你知道一个人身体上、脑髓体上可以承受多少的两重性啊?一个要枪毙的人——过去看过一个电影叫《这个杀手不太冷》,就是一个杀手,他一看要杀的是一个孩子,他也不忍心下手啊,他也有良心,这怎么不能成为一个共同体呢?(他业障怎么没有遮住?他怎么还能够开悟,还能够悟到一些佛理?他业障那么重)有的人为什么能够开悟?因为他有暂歇性的时候,他把那些业障暂时地遮起来了,隐蔽起来,没去翻动它。一个地雷你不去碰它,它不会炸的,但是并不代表地上就没有地雷啊。

Wenda20170210 44:37  一切物质都是虚幻的,只有精神可以永久

女听众:师父,我在学佛的过程中想到一点,不知道对不对,在过去生学佛的过程中所积累下来的智慧,它好像真的是永远能够跟着自己的。

臺長答:对啊!爱因斯坦怎么讲的?爱因斯坦给他女儿写的第100封信,上面写的:女儿,我这些信不要提早拿出来,时间保留得越长越好,几十年之后你再拿出来,你告诉大家,这个世界上的一切物质都是虚幻的,都是没有的,只有精神可以永久。你看,跟佛讲的一样吗?伟大的一代科学家,他为什么讲出来的话跟佛一样?现在明白了吗?只有精神可以带走(对。就好像这些智慧他修完了以后,虽然某一世轮回之后遗忘了,他想不起来,但其实还在他深处埋藏着)八识田中(等到他开悟就全都回来了,是吧?)对。就等于本来你有一个房间,因为你多年不去开,你已经忘记了,突然之间你想起来,“哎,我还有一个房间,在什么什么地方,我去查查看”,一查,“哎呀,东西都在里面呢!”(是的,谢谢师父)

Wenda20170210 46:10  知道前世不稀奇,人大脑皮层里有前世的记忆

女听众:师父,有一天同修的孩子跟她说,他前世是怎么怎么样的,怎么从这个现象中能够分辨出他所说的前世的那个灵就是她的孩子本身,还是她孩子身上的灵性在讲话?

臺長答:像这些问题,要具体情况具体分析的,因为他现在讲的是个空幻的概念。就是说,首先她怎么来验证她的孩子一定是前世的某一个人,是他自己想的,还是做梦做到的,还是师父看图腾看到的,还是因为某种……(他就是现实说的)现实当中他怎么会知道啊?(他自己说的,有一天跟他妈妈讲,我前世是怎么怎么死的)那就说明这孩子知前世(真的就是他前世,不是他身上的灵性?)不是的,一般自己会知道自己前世做过什么,这不稀奇的。比方说,你曾经在农村里待过一段时间,但是好久不讲,你已经忘记了,突然之间碰见有个人问起来:“你到农村去过吗?”“我……我好像去过……哦,对,有一段时间我就去过两个星期。”你想起来了,不代表你就忘记了,不代表有灵性控制你,在你本身的大脑皮层思维记忆当中,你也有这些记忆的成分在里边,你完全可以把它remember,把它想起来的。

Wenda20170210 47:58  做好事但有恨心,很有可能做瑞兽

女听众:师父,如果一个人曾经有一世无意之中救了很多人,但是在遭受报复的时候没有人保护他,然后他被对方杀了。他死了以后,是不是会有可能到天上去做瑞兽?

臺長答:有可能,非常有可能(他就是很恨)你怎么知道?肯定会做瑞兽。因为他做了好事,他种善因了,最后没有得到善果……其实这个善果会有,并不是很快。他被人家杀了,他有恨,等到他善果来了,就大打折扣,所以他只能做瑞兽(那他这一世就会有很多人帮他,但是他心中并不快乐,因为他一直很恨……)恨心可以让你下地狱,但是因为你的善良、你的好事,又可以不让你下到这么低。你还能做瑞兽的话,你已经在天上了。虽然在天上,因为你的恨心,已经造成了不是这么完美的一种善良,所以你进不了善良、完美的地方,但是你可以在……就像苍蝇、蚊子一样,同样跟我们生活在一个空间当中,我们生活在干净的地方,但是它们就生活在肮脏的地方(那他已经投瑞兽再来人间的时候,他还是要报那个仇是吧?)会,因为他是六道轮回之中,这个天道并不是指四圣天。

Wenda20170210 49:41  梦见吃饭时掉很多米粒,功德有漏,当心学偏

女听众:师父,今天早上有人梦见我吃饭的时候,我的脚下掉了很多的米粒。这是我的功德漏了还是……

臺長答:功德有漏,讲都不要讲了。功德有漏,要当心啊,不要学偏。很多女孩子学到后来,慢慢碰到生活上的困难、碰到一些问题了,马上就会学偏的。当她们追求的某一件事情没有成功,她们就会偏向,去寻找另外一个。所以师父不同意大家拜偶像的,我们跟着观世音菩萨就可以了。师父跟你们一样,都是学佛人,只是师父像学校里、班级里的一个学习比较好的人,你们多跟他学学就可以了,仅此而已。听得懂吗?(师父,我听得懂,我会注意的)师父非常非常注重自己的言行举止,因为我一直奉行着我人生的一个宗旨,那就是“无欲自然心如水”。你没有欲望,你还有什么?你这个人连欲望都没有,你还有什么?我连以后成菩萨的欲望也没有,但是你说你没有这个欲望,菩萨就不让你做菩萨了吗?你有这个境界,你要这个欲望干吗?明白了吗?(师父,我懂,我明白了,我一定会好好修的)嗯,不是你一个人,很多孩子都有这个通病(师父,您放心吧,我会好好修的)你是很有悟性的孩子(谢谢。师父,您多保重身体,新加坡见)好,再见。很好的孩子!

6.Wenda20170210  52:05  陷入官非,所求之事必须如理如法

男听众:您好,师父。同修的爸爸现在陷入官非,目前他运用三大法宝,给他爸爸许愿了69张经典组合,因为后来这个官非严重了,他又许愿408张经典组合给他爸爸名字的要经者,再加108张化解冤结的经典组合,并且在28日放生了2000元的鱼,同修本人许愿吃素一年。想问一下师父,还需要进一步增加愿力吗?还要怎么操作?

臺長答:在这个问题上,我先给你讲两点。第一点,所求的事情必须如理如法,如果他是错的,他再怎么求菩萨,越求业障越重,护法神会出现,菩萨不会出现,放8万条鱼都没用,因为菩萨是不会帮坏人去做事情的(对)这是第一个条件。第二个条件,一个人许愿说“我吃一年素”,这叫什么愿啊?这叫烂愿,这叫下下愿!学佛人杀生吃荤,就像杀人一样,“今天开始我一年不杀人了,一年之后我再杀。杀了人,我还把这个人吃掉,我吃尸体”,不是一样?你说这种愿力护法神会给他吗?菩萨会保佑他吗?这种愿力,官非,抓进去,抓得更快!(明白,主要还是看他爸爸本人是不是正,对吧?)对,他爸爸去陷害人家,他爸爸的确做坏事了,比方说去坑蒙拐骗,现在被人家告上去了,他求菩萨有什么用?菩萨帮坏人吗?(这个肯定逃不掉的,怎么判就怎么判。那他如果改愿,吃素方面许终生吃全素,如果前提他爸爸也是正的)前提是正的,菩萨当然会保佑了。愿力大,他爸爸必须正,就算不正必须彻底忏悔。如果是他告人家,就不能告,要撤诉;如果是人家告他,他爸爸忏悔了,“我知道真的是自己错了,我只是希望不要坐监,但是我希望赔款,我希望怎么样……”好了,护法神运作了,因为你的愿力,吃全素,你以后忏悔,你知道这个事情做错了,护法神帮你出力,接下来他就给你改判非常轻,不会坐监或者怎么样。很多人就这么求到的,自己不如理不如法,还好意思跟菩萨去讲啊?举个简单例子,你就是今天认识省委书记,你的儿子吸毒,你好意思去跟省委书记讲的?(那肯定不行)

Wenda20170210 56:15  拜师时名字要报得响

男听众:拜师的时候,最后要把自己的名字报一下,我们是不是声音一定要叫得很响,还是轻轻地、默默地说一声就可以了?

臺長答:我问你,大家都叫得很响的时候,你很轻,听得见吗?(如果叫得轻,就可能导致没托上去?)对,就这么简单。因为大家在集中精力把自己名字送上去的时候,当然声音越响,菩萨送得越高,菩萨收得越多。人家都在叫,你轻轻地,听也听不见。我问你,一百个人冲着叫盧臺長或者叫自己的名字,名字叫得轻的我听得见的?(听不见)好了,就这么简单。

Wenda20170210 58:48  念诵“七七七”中的礼佛大忏悔文不算功课

男听众:我们平时请佛像的时候要念“七七七”【注:即7遍大悲咒、7遍心经、7遍礼佛大忏悔文】,那这里面的7遍礼佛大忏悔文算在我们每天功课里吗?

臺長答:不算,功课归功课。

Wenda20170210  01:00:32  经典组合有白斑是否可以用,纸张不宜有瑕疵

男听众:之前说经典组合有黑色的小点不明显就没关系,因为现在发现经典组合的纸上面有白斑,像小雀斑一样的,要紧吗?

臺長答:问题是不大,不能经常(就是面积不要太大,两三点也无所谓是吧?)不是,不要经常用有这种瑕疵的纸。一样做功德,去买点纸还要买差的,你这个尊敬不尊敬菩萨?(对对对,还是要保质保量)

Wenda20170210 01:01:22  因放生能力有限,未得救的鱼会否有瞋恨心

男听众:师父,之前开示说平时放生救刀下鱼是比较好的。比如我们到菜市场鱼摊上买鱼救刀下鱼,如果他有一盆鲫鱼,我们只买了这一盆里面的五六条,还剩余四五条没买,会造成这些没有被买的鱼突然产生憎恨心,会想“你救了其他鱼,没救我”吗?我们做功德会有漏吗?

臺長答:不会,没有办法的。它就是有这种瞋恨心也伤害不到你的,没办法,它已经是畜生了,卵生、湿生、胎生……它这种小畜生已经没用了,没办法跟人抗衡的。只是我们的慈悲心——你能够救下来全部当然最好,你不可能的,现在只能尽自己的力(就是有条件还是要救)当然了。过去有个小孩子,救了这条鱼,这条也要救,那条也要救,这个小孩子一下子变成一个小天才,这么小就这么慈悲,他读书好得不得了。慈心啊,慈爱。他妈妈说:“留点钱,我们待会儿还要吃饭。”“妈妈,我不吃饭,要把鱼救下来。”妈妈就说:“好,那你拿弟弟的钱把鱼救下来。”哎哟,小弟弟可开心了,这个小弟弟读书好得不得了,后来成为一个非常有名的人,我都不想讲了(说明慈悲的能量是巨大无比的?)对(他那么小就能够舍,就像师父说的,人间的东西舍得多,他就得到天上的东西多?)这个小孩子从小连蚂蚁都不舍得踩,走路都看着地板;蟑螂都不打;从小蚊子叮在手上,把它赶赶走。你去查查看这孩子现在多有名(明白了,感恩师父)

7.Wenda20170210 01:05:33  菩萨开示:学佛的真正目的和最终目标

女听众:感恩师父,感恩观世音菩萨!帮同修分享一个菩萨给他的意念:“修心是一个如履薄冰的过程,很多的小事可以看出一个人的修为。不管你说你修了十年二十年了,但是张口闭口都不是学佛的人说的话,那么就是没有在学佛,尽管你觉得自己学了很多年,但是只能算你是披着佛法的外衣在做事情,真正的佛弟子是非常低调和有内涵的,他们不会因为小事情而发脾气和烦恼,因为他们开悟了。简单地讲,就是修为到了什么程度就做什么事情,别人看你像不像菩萨并不是看你嘴上说的,所以要实实在在,本本分分,淳朴自然,返朴归真啊!地藏菩萨在本愿经里有一句话:阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道gui神,或变作父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。这句话说出了学佛的真正含义,那就是你学佛最终的目标是什么?是想往生西方,还是想在六道过一个好日子,这些都是你应该想好的事情。佛经上讲,一个行善之人临命终时,亦有百千恶道众生接引堕恶道,何况我们身边不学佛不懂法的人呢?所以一个人的慈悲是发心的,是从内心出来的,学佛的真正目的是改变自己,不让自己再受轮回之苦!所以看透了这些之后,要坚定自己的决心,加速消业障,不断地念经、放生、许愿、度人,化解劫难,提升境界,记住自己的目标是要回到天上西方极乐,所以人间的这场备考,要努力地去加紧修行,争取直接通过回天考试,否则业障不消,烦恼不减,回家之路都被障到了,那么家门口都找不到了。况且临命终时,诸多家人眷属接引,早已迷失方向,回家无门了,所以珍惜吧。实际上无论好人还是坏人临命终时,都会接受一次大考验,就是境界考试,那就是是否放下了你家里的亲人。不管你修得好坏,如果临命终时,还是不能看破这场缘分,那么只能送你两个字——白修。所以修心之上如履薄冰啊!要想脱离六道必须要提前学会放下。放下看似简单,其实很难,拿起容易,放下不容易啊,外表可以放下,但是心里真的能放下吗?所以要提前练习。越是喜欢的我就越不能去碰,因为碰了会伤了自己道行。比如,我就看这个小伙子好看,那你就不要去看,免得伤了自己。自己的家人也是一样,孩子对我这么不好,但是我还是得关心他,因为他是我生的,关心是一定的,但是还是要从心里放开他,让他成长,让你放下。修心不是这么简单的,很不容易的。师父曾经讲过要学会每天布施,言语的布施,行为上的布施,身体上的布施等等,都是学佛人每天都要做的,要身体力行,全身心地为众生做事情,想着菩萨,这样才是一个学佛人。现在的法门都是天时、地利、人和才会出现的,非常好,能够遇上佛法都不知道是多少辈子的福气了,还能碰上灵验的法门,简直就是福气绵长了,所以要珍惜。人人都如此,人人都需要用佛法解决人生中的道理,佛法家庭化,家庭佛法化,就是你们最现实的目标,努力向这个目标去前行。骗人的人是最傻的人,永远懂得,你能骗到他也是因为前世他欠了你,萍水相逢永远不会被你盯上,被你盯上的都是你的缘分!该还的用什么方法都会还给你,但是你却想了一个最不靠谱的方法讨要,很傻很可惜。礼佛大忏悔文是大经,可以帮助人们消业障的,非常好,忏悔自己前世今生的错事,灵验得很,所以礼佛大忏悔文要天天坚持念诵,持咒和配合礼佛,二者缺一不可。忏悔分两种,一种是事忏,一种是里忏。把自己的真心交给菩萨,用真诚心忏悔,可以收到不一样的效果。忏悔之后自己的身体就会空了,就是观想空了,业障从中也消除了,这样人的意识就干净了,烦恼就少了。这个过程还是在于“悟”,只有悟道了才会懂啊,才能忏悔得干净,这都是方法。所有法门都是殊途同归,万教归一的,只是时间不同、方法不同而已,以后还会有更新的方法出现,那会是在久远劫之后,也会随天时下降新的法门,但是这些都是天命,天时所在。妄想和执著是连着的,只有妄想自己有了什么,才会去执著,才会走不出来,所以看破人间的妄念即是破除执著,不着相,就不会被困住了。念经需要的是真心,否则叫做小和尚念经有口无心。真正的开悟念出来的经文都是法喜,都是佛光,而且都是霞光万道啊,非常地殊圣啊!懂得了学佛修心的道理就要好好地去修,自己多多地总结修行的经验,提高自己的修为,让自己成为一个刮目相看的学佛人!再见。”读完了,感恩师父。

臺長答:他没说是哪一位菩萨讲的吧?(对,他就说是一位菩萨给他的意念,他就把它全部整理下来了)你看,我早就跟你说,末法时期,真的,龙天护法、十方三世一切诸佛都下来拼命地救自己的有缘众生啊,明白了吗?所以他们讲得都非常好,你看跟师父讲的一样吗?都讲得一模一样。所以大家要好自为之了。像这个话意思就是让我们要开悟啊,不要假的,披个衣服没有用啊!好像看见人家一合十,“哎哟,我是学佛人”,有什么用啊,真的,简直是骗天骗地啊,好像菩萨都不知道,脑子坏掉了,这些人(菩萨提到:“真正的佛弟子是非常低调和有内涵的,他们不会因为小事情而发脾气和烦恼,因为他们开悟了。简单地讲,就是修为到了什么程度就做什么事情。”请师父为这个开示一下好吗?)讲得这么清楚还要开示?你修为到什么程度你就是什么样的人。你今天修为只是做点善事,你是个好人;你今天是做菩萨了,你现在境界不是人的境界,是菩萨的境界了,怎么还会吵架,丢脸吗,这种话还讲得出口?(好。佛经上讲:一个行善之人,临命终时,亦有百千恶道众生接引堕落恶道,何况我们身边不学佛、不懂法的人。请问师父,修到什么程度可以避免被堕恶道?)其实这个问题很简单,因为在《地藏经》里面也有这样引述过,就是说当一个人在修得不好不坏的时候,他走的时候,那些恶道的人也来找替死gui,他也来接你。举个简单例子,现在开一个招聘展览,什么样的公司都去招人,里边有很多是骗子公司,也有很多是正规公司,那你不知道轻重,你走错了,你可能这辈子就白修了。因为他是骗子公司的话,他会告诉你“我高薪啊,我可以随便你啊,不上班都没关系的,只要你把这个事情做好”,他会用各种理由,那不就是贪瞋痴吗?如果你在人间贪瞋痴没修掉,你死的时候,那些gui就用贪瞋痴来把你勾走啊(对的)我问你,学佛人为什么少?难啊,要吃苦的。为什么那些流氓阿飞、那些gui这么多?因为gui随便做啊。做gui事,想干吗就干吗,邪淫,贪瞋痴慢疑,什么都有。所以你要做好人难吗?做坏人容易啊。所以你走的时候,那些gui来勾引你,你心中没有不好的东西,他勾引不了你。等到你修了已经没有贪瞋痴慢疑了,你不贪了,那gui来勾引你,你怎么会跟他跑呢?而且他这种魔道最后来把你带走的时候,他勾引你,他不会穿得那种样子让你害怕的,他穿得漂漂亮亮,很光鲜的。你看《西游记》里面那些妖魔gui怪,他就穿着非常漂亮的衣服来了,甚至他还用一个草屋搭一个像庙一样的,他在里面放一尊菩萨,唐僧跑进去一拜,他就“哈哈哈哈,拿下!”就是这样了(那如果临命终时达不到脱离六道的境界,菩萨或者护法神能接引上天道或者三善道吗?若不能,这时候如何避免临命终时被这些众生接引到恶道去呢?)这里边有两种,一种你在人间少接触魔道,你就不会入魔;还有,你在人间少欠人家的债,最后魔道的债主子就不会来问你要。这是两种很重要的。所以我就跟你们说,你在人间千万不能学偏,比方说你在人间学偏了之后,他知道你学偏了,你走的时候,魔道就来了,明白了吗?比方说你是个不好的人,人家不好的人就会来找你。你一个女孩子穿得规规矩矩,流氓不会来找你;今天你一个女孩穿得那种样子,人家流氓就跑过来找你了。还有,你这辈子欠了人家太多的债了,那些人都是在gui道的,他不来拉你谁来拉你?你想想看现在谁不欠人啊?你们一辈子没欠过人吗?(欠很多)没有害过人吗?没有伤过人家吗?我不说你们被人家害,我就说你们没害过人吗?(都害过)好了。那么人家死了,人家怎么不来拉你?(对的,感恩师父。菩萨开示:“实际上无论好人还是坏人临命终时,都会接受一次大考验,就是境界考试,那就是是否放下了你家里的亲人。不管你修得好坏,如果临命终时,还是不能看破这场缘分,那么只能送你两个字——白修。”请师父开示一下,这个有两种理解,一个是就算业障消到10%以内,如果对人间的事情还有所眷恋,是不是也脱离不了六道轮回?)10%以内,并不是说你一定能够脱离六道,就是说你今天去应聘,你有这个条件。比方说30岁以下的人可以来应聘,你已经30岁、29岁了,说明你符合这个条件,但是并不代表人家一定能够把你招到公司里(哦,只是符合基本条件)师父说你今天业障已经消到9%了,那你以为你就一定能上去?还要看你其他的努力呢。业障是9%,那还有你功德做了多少呢?度人多少呢?你是不是吃全素?(就是还有其他的附加条件,只是这个是最基本的,业障比例)对,你业障还有10%之外,你根本不能脱离六道,就是你根本天都上不去(明白。师父,业障消到10%以内,不是说没有眷恋了,还是有眷恋的,是吧?)那当然了,只是你符合条件申请了(明白了,感恩师父慈悲开示。开示里面说:“放下看似简单,其实很难,拿起容易放下不容易啊,外表可以放下,但是心里真的能放下吗?所以要提前练习。”请师父开示一下,何为外表放下,何为心里放下?)这么简单的问题,好好修啊。外表放下,“哎呀,我不记仇了,我不会记你的”,做错事情,人家对不起你了,“没关系,我不记,我早就忘记了”,心里还是“你这个混蛋,这么害我”,这样不叫外表放下了吗?内心不合一(对的)内心放不下,嘴巴里说“我不要吃了”,这里吃得比谁都多,不是表里不一?“我学佛了,我有境界了,我不会这样了”,心里想“哎呀,我怎么放得下这件事情啊”。法师也是的,穿着袈裟,满脑子都是“孩子,我过去的孩子,我怎么怎么,我要造个更大的庙,我要怎么样弄更多的供养,我来怎么样把自己怎么怎么弄好”,全部都是有欲望,都不行(感恩师父。菩萨开示“骗人的人是最傻的人……该还的用什么方法都会还给你,但是你却想了一个最不靠谱的方法讨要,很傻很可惜”,师父,这句话是什么意思?)比方说一个女人她嫁给你,她是来还你债的,她帮你做啊,她应该还你20年,你在这20年当中,用个最不靠谱的方法,觉得女人应该被男人欺负,天天骂她、讲她,她会一直做牛做马还啊还,在20年当中你会觉得“她是完全听我话的,她没有一丝一毫会违抗的,她不会离开我的”。等到20年一过,债还完了,因为你劣根性这么重,你一直骂她、讲她、打她,你从来没有怎么真正善良地对过她,她只要有一个男人出现,她的另外一个缘分来了,她一下子就离开你了。如果你这20年当中,你还是对她很好,对她表示感恩,其实这个女的也是在还你债,但是你一直在感恩她,那等到20年,她就算一个外缘来了,她心想“我为什么跟你好啊,我老公对我这么好,我情愿就跟他这么过下去,我情愿吃苦的”。现在知道了吗?最不靠谱的就是“你应该还我的”“你女人就应该生孩子”“你女人就应该怎么样怎么样”,人家理你呢,你是谁啊?“你这个男人,你让我吃好的、住好的?你让我变成皇后了?你让我荣华富贵了?我跟着你吃了20年的苦,我还跟着你啊?你还天天打我骂我,你连最起码的尊重都没有,我跟着你过啊?”现在明白了吗?(明白了,讨债的过程中又造了新的因了)对了。他加快了造新业(师父,开示里讲:“忏悔之后自己的身体就会空了,就是观想空了,业障从中也消除了,这样人的意识就干净了,烦恼就少了。”师父,如何理解观想空了,业障就从中消除了呢?)哎,你们以后少问,自己好好理解、开悟,真的,什么都不懂,我看看你们这些孩子真的是……你空了,你脑子空了,没有杂念了,你是不是就干净了?你一个房间没有东西,打扫得干干净净,是不是房间就干净了?这还要解释?这样的问题问出来,“一加一等于几”,你来问我啊?(师父,弟子错了,弟子愚痴,这个开示就问到这里)好好听话,在问问题之前先想,问我问题先要把自己的观点拿出来让师父看,就说明师父知道你在用功,你在学习。拿一个问题就问,拿一个问题就问,你至少说“一加一等于二,师父,对不对?”你让我来评论啊,你跑过来“师父,一加一等于几?”(我错了,没有智慧)什么事情都依赖,依赖就不行,要自己先用功,要学,要把自己的观点先拿出来,让师父来辨别,我就知道你学习过了(明白了。师父,我错了,我以后不这样做了)你以后把什么问题先想好,把自己想好的观点拿出来,“师父,这样做对不对?我这样理解对不对?”那才叫好学生啊。功课叫老师来做?你自己先做好,老师说对不对,那你可以问为什么不对(明白了,师父,我错了)

Wenda20170210 01:25:16  兔唇是上辈子挑拨离间;孩子出生有欠缺,与前世及父母业障有关

女听众:师父,同修太太怀孕之后查出来孩子有唇裂,他就许了900张经典组合,但是还没有念完这个小孩子就出生了,结果真的是唇裂,现在出生已经9天了。请问师父,他这种应该怎么补救?是不是经典组合没念完的原因才导致这个结果?

臺長答:也不一定的,经典组合念下去也不一定出来就不唇裂,这是前世的因果。像这种兔唇都是上辈子挑拨离间(对。当时他许愿是给太太的要经者,现在小孩子出生了,应该是给小孩子要经者?)对。以后一边念经,碰到一个好医生,稍微大一点再给他做一个补缺的手术吧,没办法了。一个孩子生出来如果有欠缺,总是和他前世和父母亲的业障有关系。你们都没看见,师父生出来很可爱的,九斤多啊,非常可爱!(那么大)手像莲藕一样,哎呀,漂亮得……这个没有办法,这个都是前世有修,真的。所以我告诉你们,你们这辈子不好好修,你哪能得到一个正身啊?一个人的身体如果完全没有毛病,叫“正身”(师父,您在以前的开示里说唇裂要念7遍礼佛大忏悔文,这个孩子给他念7遍可以吗?)5遍(好,5遍比较保险。因为他经典组合有300张没念完,是不是这300张念好了还要继续念?)继续念。而且像这种唇裂,也有可能会修复。修复有两种:一种就是越长越丑;还有一种越长越小,因为头会长大的。为什么小孩子生出来眼睛都这么大?因为眼睛不会长大,眼睛还是这样。所以人脸越大,眼睛越小。

Wenda20170210 01:27:57  毁别人的大愿,造下口业;只要倒霉,就是自己造因得果

女听众:师父,有位同修的发心也比较好,听了师父讲地藏王菩萨的愿力,他就发心两年内度200个人学念经典组合。他比较困惑,因为有的同修说他叫人家念,许愿200人念经典组合的话,会容易惹灵性。他找到我,我就跟他讲:“这种情况不是惹灵性,你许了这个愿,就是执行起来难度比较大一点,因为要别人念经典组合。”他就有点担心,师父您给他开示一下。

臺長答:所以同修这种就叫造口业。这个同修如果念经念得很好,跟人家说:“哎呀,你许这个愿,你知道吗?你这样的话会惹灵性。”好了,就这么一句话,你知道,他说不定1000张经典组合就没了,我就警告他。随便不出口,出口就是业。你知道人家一个大愿,这么好的一个大愿,你去把人家这个愿力毁掉,你知道你造什么口业?哎哟,这种人真的……(后来逼着这个同修改愿力。我说:“这个愿力不用改,只是执行起来你要用心去做,肯定可以完成,菩萨会成全你的。”他就有点紧张)他被人家讲成这样,讲他的那个人等到哪一天生病了,他还要说:“我修心修得这么好,为什么不灵啊?为什么菩萨还让我生病啊?”其实他不知道这些完全都是他造孽啊。所以记住了,任何人只要倒霉,不要去找外界环境,就想一想,一定是你自己造因得果。所以去找各种外面环境因果的人,是全世界最傻的人。

Wenda20170210 01:29:47  想成佛、成菩萨就要付出,帮助别人没有不背业的

女听众:师父,同修度了很多人之后,他们就把度化的这些新人放在一个群里,然后每天发师父的开示、放师父的视频。他们想问,这样做是不是也会引起一些背业?因为有的同修建了很多这种新人群,大概一个人都有四五个群,一个群大概有100个人。

臺長答:这种问题少问了,哪个人救人不背业的?你要做好人,你背业吗?你要帮助别人,你背业吗?你要帮人家买张火车票,你还要提早一个晚上去帮人家排队呢!这种话有什么好讲的!菩萨都背业,观世音菩萨都帮我们背业,师父帮你们背业吗?(背的)又要马儿跑得好,又要马儿不吃草,有吗?地藏王菩萨不到地狱去救他们,那些恶gui怎么得到超度啊!问问题不要这么愚痴!你今天不想背业,你出来弘什么法?你还想成佛啊?你今天想做雷锋的话,你不出来做好事啊?做好事不累的?愚痴到极点了,现在的人真的是,一点脑子都没有,只知道自己,“哎呀,我背业了,哎呀,我背业了……”哪个人出来帮人家不背业的?你就是帮人家烧饭,你还要付出多少辛劳。背业怕什么?师父帮人家背到今天,大家对师父多尊敬啊。一个人不帮人家背业,你怎么会成为菩萨?菩萨知道吗?菩萨就是救度全世界有缘众生,菩萨就是付出。你想到天上很高的地方,你想做个大领导,你能不为人民、为老百姓谋福利吗?(要的。那我就跟他们说,让他们自己好好地修,多念经典组合来消业好了)你帮人家背业,为的是弘法,菩萨很快帮你消掉;如果你自己做了这些孽、不好的事情,这种消都消不掉(知道了,感恩师父。我错了,以后我会好好地……)跟你没关系,你只不过帮人家问。你如果跟他们有一样的感觉,那你就错了;如果你跟他们不一样的感觉,那你就是帮他们来问问,没有关系的(师父,我没有,我只是想让他们如理如法地度化新人)好好听话了,你自己脑子要清楚一点,你经常打进电话来,师父给你开示,你不知道?(知道。师父,我错了,我没有智慧,我会好好修的)一定要好好的。你这种话就等于问:“哎呀,医生帮人家治病,医生苦不苦啊?会不会传染啊?”哪个医生帮人家看病不传染?(都要付出的。我知道了,师父)好了,你说哪个工作不为人家付出的?想不付出呢,不付出就想得啊?可能吗?(有舍才有得,明白了)

Wenda20170210 01:33:23  梦见藏金豆和花生;不付出,只顾自修,没有用

女听众:师父,我今天早上梦见同修在办公室里和很多同修聊天,我看他后背藏了很多金豆和花生,还掉下来了。是不是他有什么问题?

臺長答:这个人就是自私。他自己在修,自修自得,但是得了又掉下来了。就是说你不付出,你自己得,没用的。

臺長语:听众朋友们,因为时间关系,节目就到这儿结束。非常感谢听众朋友们收听,广告之后回到节目中来。

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问答20170210

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问答20170210

http://sina.upload.gsyps.org/audio/jmzq/2017/201702/wenda20170210.mp3


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目录:2017年02月电台节目录音_集锦

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    恳请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨慈悲,龙天护法诸位佛菩萨慈悲!

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