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【共修】佛学常识 之:【佛学问答175~49】&【来信解答】(2022.05.15)

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发表于 2022-5-15 12:03:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

共  修

『佛学常识』

2022.05.15



导 读:


一、视频:白话佛法开示精选【你在人间到底是人还是菩萨?】-- 第15集 非有非无,修出明点

二、【175问】佛学问答~之:49、佛坛放了太多张菩薩相片的问题

三、【經文组合专题】24

视频:师父讲故事【一失人身_万劫不复】2018年5月18日_新加坡《世界佛友见面会》

四、【忏悔专题】3、为什么忏悔可以消业(4)

视频:业障比例是福气、智慧及修心成果的综合指标;不是说你福气好,你就一定外环境好;修心和心态对顺心与否很重要 

五、【弟子提问 师父开示】(5) 精彩佛理 | 提问(01-05)—师父给全世界弟子第三次的开示(四)

六、风水知识:『居家环境』动物相关(04)

七、视频:【远离心魔,才会拥有神力和智慧】白话佛法广播讲座 2017年1月3日 节选

八、视频:盧軍宏教授 —《论心理学的现代概念》— 序言 第二章 《通过精神分析舒缓心理压力》

开场视频

7-白话佛法开示精选

【你在人间到底是人还是菩萨?】

-- 第15集 非有非无,修出明点

     

第二部分【175问】佛学问答

49、佛坛放了太多张菩薩相片的问题

——《心靈法門佛学问答 四十九》

2010-03-15 博客

问49盧臺長您好,我想请问,我家的佛堂是我婆婆供的,原本中间只有一尊观世音菩薩的铜质佛像,后来我婆婆因为不常在这边住,我就经常上上香换换水。后来我学佛了,于是我又结缘了好几张地藏王菩薩的相片与佛的像都放在佛堂里。现在我想只留一张地藏王菩薩的像和一张释迦牟尼佛的像,其他的相片都想请下来,请问我该怎么做呢?


答49

   ● 如果已经受香供奉起来的佛菩薩的像或相片就最好一直好好的供奉起来,不要随便请下来,随意请菩薩像下来是非常不恭敬的。

   ● 一般是不能随意请菩薩像下来的,您的案例:如果有了太多的同一菩薩相片,建议还是要继续供奉下去,不要随意动佛台,否则非常的不敬。如果您本人执意要请下来,要先念经典组合,每一张照片或佛像都要念至少7-21张经典组合,抬头写“敬赠XXX房子的要经者”。同时还要每张菩薩像念诵7遍《大悲咒》、7遍《心经》、7遍《礼佛大忏悔文》。念之前要说“感谢某某菩薩过去对我XXX与全家的帮助,谢谢某某菩薩,谢谢某某菩薩”。千万不能说,请菩薩下来,并且请下来以后,一定会有不顺利。

   ● 最好能把照片用红布包好送去庙里与其他人结缘。

   ● 此外,自己所供奉的佛台,如果是梦见或者知道菩薩像中进入了其他的灵性的话,需要给房子的要经者念诵经典组合21张,敬赠:XXX房子的要经者。然后可以重新请菩薩入宝像,方法:先点油灯、上香(最好上大香),然后跪下磕头礼拜之后,双手高举过头掌心向上做托举状,观想双手高举菩薩像到头顶,然后默念请菩薩进入宝像,再念诵7遍《大悲咒》、7遍《心经》、7遍《礼佛大忏悔文》。这套程序完成之后,就可以将菩薩重新请进宝像。

   ● 如果菩薩像被破损毁坏,需要49遍《礼佛大忏悔文》,21张经典组合给房子的要经者,同时要尽快请一尊新的菩薩像供奉上去,将破损的菩薩像包好以后送到庙里。




第三部分:

【經文组合专题】24

(点击上面题目跳转链接)

 导 读:                             

                                   

▲ 念《經文組合》可以祈求事业顺利吗

▲ 在共修会烧《經文組合》的时间问题

 ▲为何给有些人念《經文組合》感觉不灵

▲ 许愿给指定要经者的《經文組合》不能以自存方式念

▲ 《經文組合》的灰出现指纹是什么意思

▲ 早上5点后能否烧送《經文組合》  



 

【常听师父讲故事的孩子 容易形成正确的世界观】

【师父讲故事】

师父讲故事

【一失人身_万劫不复】

2018年5月18日_新加坡《世界佛友见面会》


第四部分:

『忏悔专题』

(点击上面题目跳转链接)

3、为什么忏悔可以消业(4)

【问答】开示

▲ 问:念礼佛大忏悔文为什么能消业呢?


答:礼佛大忏悔文很重要的,里面那么多菩薩,每位菩薩都求一求,每位菩薩都给你消业,你念到哪一位菩薩,哪一位菩薩就给你消业,所以不要念得太快,有的人把菩薩的名号都没念全,怎么消业?

-----开示解答来信疑惑(三百零一)


▲ 提问27  念礼佛大忏悔文除了消业障,是否也会减少相应的习气


问:我们念礼佛大忏悔文忏悔一件具体做错的事情,如果礼佛大忏悔文念的遍数比较多,有时候会感觉不只是消除掉了这件事情本身引起的业障,连导致做错这件事情的习气都减少了。请问師父,这种感觉正确吗?


答:正确。念得好的人,一遍礼佛大忏悔文念下去,两遍,三遍……念到心里没有芥蒂,而且有菩薩的加持。几遍下来,非但这件事情你感觉到“我放松了,我没有这个意念了”,连你过去对这件事情所有旁边的一切事情全部都会念完,这就是这么多的菩薩在给你们加持(感恩師父。我们为了忏悔某一件具体的事情,如果念礼佛大忏悔文已經心无芥蒂,再继续针对这件事情念礼佛大忏悔文,是不是可以连引起做错事情的习气都消除一些了呢?)念啊,一直念啊,念到完全修好。修心是什么?修心就是念經。法师天天在庙里主要是念經,天天念,好好地念心、念經,让自己的心彻底改变。念經就是能够接菩薩的佛光在心中,念到没有芥蒂,念到法喜充满,念到浑身是正能量,你就念成了。

---印度尼西亚·雅加达180310


▲ 提问14  何时念诵礼佛大忏悔文最好


问:每天念诵一遍礼佛大忏悔文,求观世音菩薩慈悲帮助我们忏悔和消除今天身口意所犯的业障。请问,这遍礼佛大忏悔文是一定要等晚上念,还是可以早上做功课的时候一起念呢?如果是晚上念,是一定要在睡觉之前念吗?


答:不是的,你什么时候觉得自己要忏悔了,当下马上就念。如果你刚刚犯了罪,犯了错误,觉得心里对不起某个人了,马上就念,把其他事情放下,那你就是活在当下,念在当下。如果你沾了一滴酱汁在衣服上,是马上洗把它擦掉,还是等到晚上才擦洗会没有?(马上洗掉)答对了,100分。

---2018年3月10日印度尼西亚Ÿ•雅加达


▲ 提问1.如何真正生起忏悔心


问:新年期间,观世音菩薩慈悲,给我们可以连续好多天念礼佛大忏悔文消业障的机会,我们就使劲地针对做错的事情念經忏悔,但是由于境界不高,导致有些事情明知道自己做错了,却无法真心地生起忏悔心,而是怕受业报而忏悔,这样念出的礼佛大忏悔文有效果吗?请问如何能够真正地生起忏悔心?


答:实际上,忏悔有里忏,有拜忏,有内忏,有外忏。“外忏”是什么?就是能够把自己所有做的事情回忆一下,“我做错什么了”,对这件事情的忏悔;还有一种叫“内忏”,“我深深地感觉到这件事情,我伤心、我难过,我已經做错了”,那是一种对内的自责感。对事情要有一种觉悟,能够看穿,做错事情承认;对内要有一种真正身心的内忏。内忏和外忏加在一起,才能真正做到忏悔。这个就是回答你的问题:只要用心去忏悔某一件事情,不管是用什么想法来做,都能忏悔你的恶缘和错误。

----马来西亚·沙巴佛友见面会共修组提问和圖騰150119


【 4、关于礼佛大忏悔文的愿力开示 】

▲ Wenda20200920  01:14:02  礼佛大忏悔文里都是菩薩的愿力,能消灾解难、焕然一新


问:師父,有个師兄梦到,在听您的视频开示的时候突然变成了讲解礼佛大忏悔文,大意是念诵礼佛大忏悔文可以到极乐世界,还说念诵礼佛大忏悔文会有很多殊胜的事情。醒来也不记得了。前几天这位師兄又梦到礼佛大忏悔文,醒来时嘴里念着:“愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提。”就醒了。他请问師父,“愿与法界众生,一时同得阿耨多罗三藐三菩提”是不是一个很大的愿?師父您讲讲这句話。我们念礼佛大忏悔文,天天读。


答:全部都是愿,礼佛大忏悔文都是愿力,后面都是菩薩的愿力。你当然有愿,没有愿你怎么样来学佛?不得了的,我告诉你,礼佛大忏悔文,不要说到天上,到再多的地方都能去(哎哟!)再高级的地方都能去。它这个是消灾解难,然后让你焕然一新,它里边有八十八尊佛(明白。師父,这个愿是不是和法界众生一起成佛,这个愿力是这个意思吗?)你这么讲,并不代表人家都可以跟你一起成佛,但是至少说你可以成佛(哦)举个简单例子,一个人说“我要为我们同事来争光,我们要为同事来发声”,同事倒没有做领导,他做领导了。



▲ Wenda20200823  01:15:47  礼佛大忏悔文不单是忏悔,里面还有愿力


问:有一个佛友,早上听到这句話“愿力如引擎,不用的話会生锈”。过后在上班路上,念礼佛大忏悔文差不多快结束的时候,听到一句話“你知道礼佛大忏悔文里有几个‘愿’字吗?里面的‘愿’字代表些什么意思吗?”这个是什么意思呢?


答:就是跟他说,礼佛大忏悔文你不是单单地忏悔,里边有愿力的,叫他要许愿(明白了)礼佛大忏悔文不得了的,这个經文里边愿力很大,大行普贤菩薩的愿力都在里边(对。師父之前开示过念礼佛大忏悔文有忏悔的心,行愿的心怎么表达呢?)一样,行愿,一边做一边表达。我问你,你们在做善事的时候念經不叫在行愿吗?(是的)


比方说你正在度人的时候,人家在讲,你在边上念經。你不在行愿?比方说马上要开讲了,开讲之前你不断地念經;你一边在擦苹果、布置舞台、放板凳、给人家做饭,一边念經,不叫“行愿”的?(对。您讲的行愿很重要,有的人说的很好,跟菩薩讲的很好,他不去做,那没有什么用)对,就像一个人跟你说“我一定老实,我一定改”,不改!有什么用?(对)忏悔是“罪从心起将心忏”(心若灭时罪亦亡)你的罪都是从心起的,所以要忏悔你的心(知道了)


▲ wenda20170609   39:16  关于礼佛大忏悔文中的愿力


女听众:師父,是不是礼佛大忏悔文中也是有很多愿力的?因为我那天读着:“念念智周于法界,广度众生皆不退。乃至虚空世界尽,众生及业烦恼尽。”感觉里面还有很多話像很大的愿力,是不是念礼佛大忏悔文还可以增强我们的愿力?


答:那当然了,礼佛大忏悔文里边就是有很多很大的愿力的。你看看最后那一段里面,“于一尘中尘数佛,各处菩薩众会中”,就是在人间都有很多的菩薩。“无尽法界尘亦然”什么意思啊?就是有这么多的无尽无边的法界,人间的灰尘、五欲六尘还是在的,但是你要“深信诸佛皆充满”。“各以一切音声海”,你只要听到菩薩的声音,你的心胸就像大海一样的宽阔。“普出无尽妙言辞”,就是你只要能够听到菩薩的声音,你的心中就会散发出无穷无尽的妙言辞,就是你会得到很多菩薩的加持,让你心里明白很多做人的道理,“言辞”就在人间用的嘛。“尽于未来一切劫”,不管在今后碰到什么样的劫数,“赞佛甚深功德海”,只要你跟着菩薩、跟着佛,只要你称赞佛,“甚深”就是要学得很深,你就功德如海,一切灾难化为祥了(師父这一解释我们就明白了)你念起来就有劲了。你们不问我怎么讲啊?多少經文我要跟大家讲,我都来不及讲啊!我念一遍經你们不知道要念多少遍呢(明白了。師父开示太精彩了,谢谢師父)



▲ Wenda20200724   41:59  礼佛大忏悔文“南无大行普贤菩薩”有何特殊含义


男听众:師父,礼佛大忏悔文中最后是“南无大行普贤菩薩”。为什么“南无大行普贤菩薩”作为结束?对我们有什么样的启发?有什么含义?


答:普贤菩薩就是大行啊,就是要行愿的。你自己有愿力,其实礼佛大忏悔文还是个愿力,你说“我要改,我要改……”改半天你有行动吗?最后就是说,你们要学大行普贤菩薩,要有行动,念礼佛大忏悔文才能有效果(原来是这样,我们忏悔之后要去行愿,要去改,是这个含义)对啊,你讲了半天“我改,我改,我改”,就不改,有什么用啊?(明白了)

4、礼佛大忏悔文的愿力(图1)

第五部分:

弟子提问 师父开示(4)

精彩佛理 | 提问(01-05)

—师父给全世界弟子第三次的开示(四) 

一、弟子开示:破除无明 理解真实佛性 | 第一册(图1)

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问 1:我们学大乘佛法要发菩提心,要去掉贪瞋痴跟我执,但是我们现在念经很多是求我们自己的事情,是否会增加我执跟贪欲?

答 1:这是一个好问题。其实就是一个自利利他的概念。由自我立场而产生的,那就是贪瞋痴和我执。你现在拜佛求事情,求什么样的事情就很重要。如果你求的不是贪图名利之事,而是求用佛法来帮助你解脱累世以来积累的业障,那么这是为了求用佛法来帮助你还债,这是为了去除我执。另外一种是求名利的,也就是把人间那些肮脏染污的东西求回来。所以这是两个概念。

举个简单的例子,你拜佛修心,其实就是洗你的心灵,也就是洗你的内在意识,当这些内在的意识转化成为善良纯洁之后,你的心灵会很干净,你就可以去做很多利益众生的事情,去影响其他人。比方说你们天天念经拜佛,你们很多人都是在为别人求,为爸爸妈妈求,算不算贪瞋痴?百善孝为先。为了爸爸妈妈求就不是为了自己,就已经是为了众生。如果为了众生而求的话,那就境界更高。已经脱离了不为自己而求,实际上你的境界已经提高了。你求菩萨所得来的东西,菩萨答应帮助你实际上已经在转化你的业障,转化你身上的灵性,来化解你累世所积累的不好的东西。而这些意识擦干净之后,能够让你提升到更高的境界,帮助你找到你的佛性,而佛性绝对不会是贪、瞋、痴,不会执著。


问 2:如果自己吃素但是一家人都是买肉吃荤的,这样有没有问题?要如何避免因此可能有的不良的结果?

答 2:如果他本身吃素,但是他去买肉和切肉,那已经不是太好了。已经吃素的人,一直切肉的话会增加业障。他知道这是不好的事情,他还去做,那就是不应该。所以不应该做的。但是实在没办法的话,只能自己多念礼佛大忏悔文忏悔消业,给家人多念心经开智慧。(掌声)


问 3:请问名闻利养的“养”代表什么,还有师父叫我们去除贪瞋痴,还要放下和舍得,但是为什么到了西方极乐世界还有天上都是金银,琥珀,玛瑙等所构成的,非常华丽?还有在天上想什么就有什么,这是不是也是贪瞋痴?

答 3:名闻利养:名闻就是名气;利就是利益;养就是养尊处优,就是有名就有利,就是让你对这些不利产生依赖性。

天上有这些华丽的东西是天上本来就有的,我们上去不是想要这些金银财宝的,而是要到这个地方永远脱离六道轮回的。所以要看你上去的目的,你想到西方极乐世界是为了脱离六道还是为了金银、琉璃这些东西。实际上能够到这个地方就是好的。举个例子,很多人到澳大利亚来苦读书,他不去什么娱乐场所,他每天就是上课、回家、上课、回家。等到他读好了毕业了,才发现原来澳大利亚这么漂亮,夜生活这么热闹,那时他有工资了,那时候他享受也是该享受的。我们拼了命地念“阿弥陀佛”想去西方极乐世界,但是我们去那边不是为了享受的,我们是为了脱离六道轮回,想去修心的。等到你真的到了西方极乐世界了,当然那边的人会飞,想要什么就有什么,这实际上也是你应该得到的东西。(掌声)


问 4:我把师父的一套书捐到图书馆去了。但是图书馆说几年之后他们可能会卖掉。

答 4:捐到图书馆很好。几年之后图书馆要怎么处理是他们的事情,无所谓的,总之放在图书馆让人看看,能够起到救人效果就好,还有你的发心很好,你不卖就好了(笑声),他们卖的话是他们有罪。


问 5:假如百年之后,您到了很高的境界去,我们如果还在很低的层次,如果我们作为弟子的还想听您讲课,想见您的话,能够有通行证吗?

答 5:应该没有了。如果都在同一个层次的地方,那才能见到。比方说有些人去悉尼大学,有些去新南威尔斯大学,或悉尼科技大学,因为都在新南威尔斯州所以还能碰到面。如果你们有些去阿修罗道,有些人投人了,有些人还在地府,那就不知道哪世还能见得到了。如果有些修到了天上,虽然在天上的层次不一样,但是到了天上都可以见到的。比方说夫妻两个一起修到了天上,那就真的见得到的。如果爸爸过世上了天,妈妈过世也上天了,他们在天上知道过去他们在人间为伴侣,如果他们两人都在欲界天,那还可以一起种种花,享天福,但是在欲界天如果天福享尽,那还得下到人间。如果你们修到了天上比较低层次的天,师父可以下来看你们,但是你们不一定能够到师父那边高层次的天。当然师父在天上也照样可以帮助你的。

总之就是要好好地修,如果你们想跟师父的层次一样,你们就要好好地学。现在很多老一辈的跟年轻的就很喜欢跟师父在一起,实际上能够见到面的时间也很少,也就是师父来了的时候,或是到卫生间去的时候还可以看到师父。其实他们现在就是在修、在付出,他们实际上已经得到了,也就是他们已经跟师父在修行学佛。长此以往,他们会越来越好,因为至少境界提高了,他们在这里至少知道要修心,要学佛的。想见到师父这就要靠自己的修为了。就算你们拜了师父做弟子,我也不一定能够把你们拉得上去的,自古道,“师父领进门,修心靠个人”,要靠自修的。同一个父亲有八个孩子,这八个孩子不一定都能够考得上新南威尔斯大学的。这八个孩子有的小学水平,有的中学,有的大学,有的博士,还有的去做生意了,每个人修行的程度不一样,所得到的果也不一样。

视频:

业障比例是福气、智慧及修心成果的综合指标;

不是说你福气好,你就一定外环境好;

修心和心态对顺心与否很重要      

第五部分

玄学风水:〖居家环境〗动物相关(04)

(点击上面题目跳转链接)

目录:

▲家里最好不要养宠物

▲ 家里蟑螂太多怎么办

▲ 如何处置小昆虫

▲ 家里小虫多怎么办

▲ 家中不要养狗

▲ 死掉的猫、狗埋在后院的问题及影响

▲ 如何请窗外的蜜蜂离开


【视 频】

4-【远离心魔,才会拥有神力和智慧】

白话佛法广播讲座 2017年1月3日 节选

(点击以上观看视频开示)


【师父讲心理学】

《论心理学的现代概念》

序言 第二章 

《通过精神分析舒缓心理压力》

(点击以上观看视频开示,可全屏播放)

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