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意念的灵,行为的感——摘录盧臺長讲述于观音堂

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发表于 2022-2-6 02:25:19 | 显示全部楼层 |阅读模式

意念的灵,行为的感——摘录盧师父讲述于观音堂

我们的祖先虽然已经没有肉体了,但是他们的意识还常存在我们的记忆当中,这就是为什么叫“灵”。人虽然死了,但是你们爸爸妈妈曾经在世时讲过的某一句话,你们还记得。这句话会影响你们吗?会影响。会影响你的一生吗?会影响。这就是因为他们的意识没死。所以人不会死就是这个道理,肉身死了,而精神永存。反之这个精神也会给你造成伤害,而且也是一直存在。很多人的爸爸过世了,他说“我爸爸过去就是这样的”,所以他也继续这样,然而因为当时他父亲的某项决定是错的,然后他现在就在精神上吃他爸爸的苦头了。

要懂得把你意识当中存在的东西分成善和不善,不善的东西一定要拿掉,不拿掉的话很快就变成恶了。今天脑子里有“爱众生”的意识,很好;如果你现在有不善的意识,“我觉得有些人很讨厌”,那么这个意识很快就会变成意念,你会恨他们,又转换成了恶念。所以你的心里绝对不能有恶念。在家里也是这样的,你对老婆,要经常想一想过去你爱她的时候,现在你觉得她很讨厌,实际上这是业障现前,这个时候你无论如何要懂得这个道理,思想中必须善念现前,你要觉得老婆很辛苦,照顾家庭、养孩子都很不容易,这样你才会可怜她。我们看别人都要保持一个观点,就是要多看看别人不容易的地方,你才会可怜别人,生出慈悲心。

师父看到母女两个人为了解决争斗,坐飞机赶到澳洲来看师父,师父很心疼她们。她们跪在菩萨面前哭,师父也很难过。吵架时相互诅咒对方折寿,其实她的妈妈没有去掉十岁,下面只给她去掉了五岁,师父都看到了,但是师父一定要让她明白这个道理,以后不能再乱讲话。而且她妈妈克女儿的命也相当硬,女儿已经跟师父当场说了,只有师父最了解她,她妈妈一讲话她就胸口闷,她就讲不出话来,她就难过,她就想哭,看看这孩子已经被压到什么程度了。

在人的意识当中经常存在的东西实际上就是“灵”,而“灵”又可以化作意识,意识就是你的“灵”。“灵”后面还有感觉,有灵感、灵性,各种灵异事件的发生,都离不开一个“灵”字。所以,当一个意识出来,实际上就是有灵感。有时候你想一件事情想通了,就是灵感来了。所以,当你想不通的时候,就是意识卡住了自己:“为什么人家对我这样?”好了,意识卡壳了,实际上这就是灵性病。灵性病是怎么来的?就是因为你的意识想不通,你的意识受到阻碍,你的意识受到外界影响后,意识转变成负能量。灵性病就是人们常说的精神病。

一旦精神上受到折磨,灵性上身也是自己造成的,那么这种灵性病就会循着因果循环。因果循环就是因果轮回。想不通就会难过,难过了之后会更想不通,想不通更难过,那就一直在轮回。每件事情做不好,恨自己,再做不好,又恨自己;看这个人不顺眼,越看越不顺眼,然后开始嫉妒别人,今天我嫉妒你了,过两天我还是想不通,那么再嫉妒,再想不通……就是走进了精神领域的死胡同。人的念头一直在自己的意识当中存在着,如果你不改恶念,不把恶念修正,你这个不好的念头就会一直存在于你的意识当中,如果你把它改正了,你的善念就会显现出来。

学佛人一定要放开自己,必须要觉得你是为自己在修,希望自己开悟你要这么想:“菩萨在上,我某某在下,观世音菩萨,我所做的一切菩萨全部观见,我是真心真意地学佛修心。”如果你们跑到观音堂来还搞假的一套,师父真的不要你们来了,师父要你们真修,假的有什么用?假修是没有任何功德的,假修的人自己一定会在修心上出偏差。

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