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专题分享｜在家居士的时间管理
20210813 专题分享【在家居士的时间管理】
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知无常就要拼命修
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念不动经的原因
为何念不动经文；忙人间事会否消耗能量
摘自Wenda20201002 06:46 点击链接
女听众：同修许了很多《經文组合》，但是目前念不出来，很着急，结果又梦见自己得癌症了，他就更加恐惧。请问这样的同修应该怎么去帮助他们呢？
臺長答：很简单，许愿许得太大，做不到就是妄语（对）已经妄语了，赶快更要好好念，不要让自己造成妄语。跟菩萨忏悔“我抓紧”，你又不抓紧，那你又造大业（对。他念不动经文，会不会跟有他生活有关？比如说，人间的事情做得太多了，忙着人间的事情就会消耗自己的能量）会，百分之一百会的。你想想看，一个人思想杂念一多，一不集中，你说说看念得出经吗？（念不出）好了。一个读书的人，思想一开小差，他读书读得进吗？（读不进。是不是有一些人间的事情会消耗我们的能量，就是把这个正能量给消耗掉了？）会。
念不动经文，是业障重还是缘分浅？
摘自2020年10月12日 周一 at 13:27
回复此评论 尊敬的同修您好！
一方面注意身体原因，气不足，内分泌失调、睡眠不好，生活不规律，心气欲邪，心中想着许多麻烦的事情，化解不了，慢慢地念经就会没气。念经归念经，把很多事情该忘记就忘记。也可能和自己的业障灵性有关。如果业障灵性较多，但是又不及时消业还债的话，各方面都会不顺利。多忏悔。忏悔很重要，要跟菩萨忏悔，跟菩萨讲心里话，很快就会消掉很多怨气，菩萨帮你消得特别快，但是接下来就要念经了，先讲，讲了很快好。可以多念大悲咒增强功力，加强心经调整自己心态，克服惰性，加强《經文组合》，可以先和菩萨许愿《經文组合》的数量和期限，求菩萨保佑要经者不要着急，然后尽快念。也要注意是否有口业，或者吃活的太多等方面的问题。可以相应地多念往生咒，坚持念诵礼佛大忏悔文好好忏悔消业。
并且多放生，许愿，多听节目多看白話佛法，能够得到更多正能量的加持，对您也会有帮助。
祝您学佛精进、福慧双修！
東方台秘书处 合十
By 東方台 2020年10月12日 周一 at 13:27
修行的品质很重要
摘自白話佛法视频开示第29集【空观是五蕴皆空的基础】 点击链接
一个人修行是有品质的。这个人修行了，质量好不好，品行端正不端正？如果这个人品行好，念经很认真，那么叫“精进”，这个人修行的品质就好；如果这个人马马虎虎念经，随便念念经，有口无心地这么去念，他这个品质会好吗？在家里念经，在家里烧香，然后跑到外面照样我行我素，照样自己做自己的，家里是家里修心的一套，到单位里、到外面，还是他自己的一套，那这种人修心的品质就低下，所以没有办法接近菩提。你怎么能接近菩提呢？
念佛是因，成佛是果
摘自白話佛法视频开示第33集【行善若水行愿若山】 点击链接
念佛是因，你们种下了念佛的因——念经、念佛，那么成佛就是你们的果。所以想成佛，那就种佛因，这就是种什么因，得什么果。这就是学佛人的真谛。
学习《白話佛法》提升念经速度和质量
（请点击视频链接观看）
念经可以改变困境
摘自白話佛法视频开示第46集【观法无我 不落因果】 点击链接
佛经上讲，愚者于无常中意志消沉，就是愚蠢的人在无常的生命中天天觉得度死日，懈怠放逸，生活没有目标，天天就这么混；智者于无常中运用无常，改变目前的困境。举个简单例子，今天碰到烦恼、困难，你想到“这是无常的，我能够改变它，时间能够改变它，念经能够改变它”，会创造另外一种生命奇迹，这样才能创造更好的生命源泉。要有信心、要有精进力，我们现在用心靈法門去化解消除业障和灵性，我们用自己的智慧的妙法转化因果业力。你看我们现在是不是这样，念经——把自己本来要不好的业障去除；很多过去上辈子欠了别人的，我们慢慢地通过念经许愿放生在消除自己过去的业障。我们就是在转化因果业力，我们在改变我们自身的宿命。
不想念经是魔障阻碍，要坚持、挺过去
摘自Wenda20151025A 19:37 点击链接
男听众：师父说境界越高，魔障越大。那我们学佛修心到一段时间，为什么会有时候经文不想念，这是由于自己不够精进的原因还是魔障阻碍？有的同修说这是修行境界提升碰到魔障，还是不够真修实修呢？请师父开示一下。
臺長答：一般的，念经念到后来不想念了，就是魔障阻碍。举个简单例子，一个人本来天天吃饭吃得很好，为什么最近不想吃饭了？肠胃不舒服了，有病了，不想吃饭是不是生病了？头痛、头晕、恶心，是不是身体不舒服了？（是的）那么从这个例子上一想就明白了，过去为什么这么想念经？突然之间怎么不念经了？魔障来了啊。没有魔障的话怎么会不想念经呢？就这样（是的。那怎么去克服呢？）克制啊。所以，医生说你不想吃也得吃，因为你不吃的话，你更没力气了，身体更不好了，吃不下也得吃，就是这样了。那你不念也得念，否则你不念魔障更多，就这么简单了（是不是坚持过去、挺过去就可以了？）你去看那些骨折的，打篮球、打排球骨折的人，坚持锻炼，坚持锻炼……他很快就好了。锻炼的时候痛不痛啊？痛的啊，咬咬牙，锻炼到后来就能走了。中风病人咬咬牙，手不停地动，动到后来中风就消失了。明白了吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示！）
同修分享：如何克服念经的障碍
1.求观世音菩萨及龙天护法菩萨。还有多诵读白話佛法和佛言佛语。果然有感应。
2.去佛堂念经 听师父开示。
3.插着耳机播百人合唱大悲咒（小声）念经，能集中而且气场比普通播放好。
4.祈求菩萨帮助我消除我所背的业障，然后向菩萨忏悔，念礼佛大忏悔文多遍，念完就克服了这个障碍。
5.喝咖啡喝茶提神，冲凉让自己精神，散步念经法，念困了就听着师父的开示眯一觉再起来念。
6.用心靈法門四大法宝加强放生、坚持照常念经也增加毎日功课经文的数量、情绪不稳定马上念圣号108遍。
7.争取更多的功德，能多念一遍（经文），就有多一遍的功德。集少成多。
8.看白話佛法，做家务，睡觉充电⋯
9.在困倦的时候，我会一边法布施一边念经，有时困了就听几次震撼视频，震撼花絮。
10.给自己先尽快烧几张《經文组合》，求菩萨保佑自己能念的动，再继续念《經文组合》。
11.一边小口喝大悲水一边念经。嘴唇涂一点没有味道的油性唇膏，不干燥念经会更顺一点。
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读白話佛法或一边做家务一边念经。
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让自己静下来。
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想一想如果今天不念完明天要补回的会很多不如今天赶快念完。
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还有学习白話佛法，做笔记…
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还有看着经书一心一意念诵，或者干脆闭上眼睛念经，去除杂念。
保持精进的方法
摘自Wenda20160311 07:47 点击链接
第一：要努力的看白話佛法，白話佛法出来就是防止你们懈怠。
第二：大家要找精进的人，这人一直不退懈的，你跟她交朋友，她会给你很多能量的。
第三：自己要跟自己的行为做斗争，就是说自己不好的行为一定要克制住，主要是懒惰，心里行为是贪心、恨别人，这些都会使你懈怠的。
念经要心力集中
摘自白話佛法视频开示第42集【三界唯心 万法唯识】 点击链接
一坐下来就要睡觉，很多人一念经就睡着了。当然有人问：“师父，我一念经就睡着了，好不好？”我说：“总比脑子杂念横飞好。”但是如果你能集中精力好好地念经，你的力量、心力就不会涣散。如果你心力集中，能够完全解脱世间的烦恼，就会引发内心的大能和智慧。一个人如果心力集中，坐在那里求一件事情，他的能量无限，那种智慧和巨大的能量体——正能量，全部都会出来。
利用所有时间念经
摘自Wenda20120210 47:42 点击链接
女听众：我们一家三口上班的路上开着车，也挂着观音堂的观音像，我们一个习惯就是上车三个人就开始念经做功课，有时候也会念《經文组合》。这样可以吗？
臺長答：完全可以，现在不是你们一家了，几百万人都是这样，上班有的开车子，上去不讲话大家都念经，没有浪费的时间。坐火车的、坐巴士的、坐汽车的、走路的，所有的人嘴巴里都在念，这个就叫人生！夺回时间，我们才能避开灾难，我们才能境界提升！过去我们浪费了多少时间啊！嘴巴整天讲人家不好浪费多长时间啊？现在谁去讲人家不好？跟臺長修学法门的人没有一个人浪费时间去说人家不好的，有时间就念经，忙都忙不过来，吵架都没时间吵了！（是的，臺長！我们有时边打电话边念经，有时边听录音边念经做功课可以吗？）可以，完全可以，你只要听得进好了，呵呵！
静修念经，永远不要浪费时间
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《經文组合》的作用是超度灵性还是消除业障
摘自Wenda20150130 07:25 点击链接
男听众：如果一个人身上的业障为50%，那么每天礼佛大忏悔文5遍，大约多少张《經文组合》能够逐渐地全消，这些《經文组合》用于超度灵性、身上要经者，还是消孽障？
臺長答：首先要看你自己，如果你在念《經文组合》、烧送之前，你说“我要消孽障”，它就帮你消孽障；你要说“超度灵性”，它就超度灵性；但是如果你不说，它要看的，灵性要得很急，就被灵性拿走了。一般都是先还灵性，灵性相当于贷款的利息，而业障相当于本金，明白了吗？臺長讲得还不清楚啊？呵呵（清楚清楚）
克期取证
摘自白話佛法视频开示第88集【佛法的无生无灭】 点击链接
克期取证，就是定时间地成佛。所以很多人为什么说，“我修心，我准备一世修成”。这个是不是日期？你这一辈子就必须修行，一世修成，就是在你有生之年，不是克期吗？给自己一个时间。所以你们念经也好，学佛也好，你想成佛，你必须给自己时间：“我从今往后，我再也不做什么事情了。我这点经文，我一定要几个月当中把它念完。”这个都是克期，日期要有。你跟菩萨讲话，很多人为什么说，“我跟菩萨许了这么多愿，为什么不灵啊？”你可以讲很多，但是你没给自己一个时间，所以不能算。“菩萨，我一定改”、“菩萨，我以后一定会吃素的”，你说这算什么愿力？我问你们，你说哪一个更能得到护法神对你的保佑，得到菩萨对你的赞许？那叫克期，时间啊。对不对？所以包括一世修成，它也是个时间。你忙了半天，你说“我以后一定吃素”，没有用的，这种不算愿力的，不知道哪年哪月了。要成佛的人一定要有时间，叫克期——定时定点地做得像佛一样，然后得到圆满成佛。
经文念不动是杂念多，早起念经会好一点
摘自Wenda20191117 07:48 点击链接
听众：师父帮我开示几句，我觉得近几个月我好像念经都念不动了。
答：经念不动就是杂念太多，杂念不能太多（杂念肯定是的，我也觉得自己是的。师父帮我开示几句）你不要太执著就好了，年轻的时候太倔（是的）然后感情运太随便。这都是你的毛病，一定要改的。人家对你好，恨不得怎么样怎么样；人家对你不好，恨不得把人家打死，就是你。呵呵呵。（对的，弟子忏悔。师父加持我，我就是一直想要静下心来念经，但是总是不静，念不出来《經文组合》）杂念多。杂念多早上起来念经比较好，早上一个人，一般杂念比较少一点（感恩师父）再见。
什么样的人会有能量，进而念经不受时间限制
摘自Wenda20170430A 28:05 点击链接
听众：您曾经说过，“能量大的人可以念经不受时间限制”，现在有的佛友很晚也照样念经，没有出现问题。请问师父，这里的能量是从何而来呢？
答：就是经常念经的人、不动坏脑筋的人、阴气很少的人，都会有能量（他经常念经，又通过学佛修心利益众生，心中不断开悟，而在这种开悟的状态下内心生起了一种能量。是这样理解吗，师父？）是啊，你有信心就会有能量，信愿行嘛，愿力生起你的信心，愿力有了，这个人会有力量的。
支配时间就是财富和智慧的本身
摘自白話佛法(七) 26、【追寻人生更高境界的理念】 点击链接
你们都不懂的，一个人如果能够善用时间念经，善用时间做善事，你说这个人有没有智慧？这个人做了这么多的善事，念了这么多的经文，你说这个人会不会有财富啊？他本身已经拥有了财富和智慧，他才能自由地支配时间。我们现在把时间全部用在救度众生上，你拥有了智慧，你一定会拥有了财富啊。因为你知道，今后将来走的时候，我们要回到观世音菩萨母亲的怀抱，你这不是叫智慧吗？你在拼命地修心度人当中，你得到了多少？这个难道不叫财富吗？所以，修行要用有限的生命和仅存的一点时间去完成无限的生命真谛。师父今天跟大家讲这个课是有道理的，希望大家珍惜时间。师父发觉很多人还在浪费时间，把生命浪费在无谓的空间里，师父希望你们好好地支配时间，希望你们要用有限的生命和仅有的一点时间去完成无限生命。无限生命是什么？就是那个永远不会死亡的生命，那就是我们在天上的慧命。
为做功德所花的钱和时间都算功德
摘自Wenda20170303 01:27:17 点击链接
女听众：同修问，我们去法会花的机票钱和酒店的房费，这些费用会计算在我们的功德里面吗？
臺長答：会的。我就讲一个故事给你听听，有一个人经常到庙里去，这个庙是很正的庙，经常帮人家做功德的，他每一次去都要花两个小时，又花钱又花时间。后来公司就给他管理交通，就从交通上给他赚了很多钱，除了正常的工资之外，只要他管理一次什么交通的活动，就给他另外奖金一大堆，实际上他就等于从这个方面得到了福报了。所以完全是计算进去的，明白吗？（也就是说花的时间和花的钱都是功德？）都是功德，因为你去做这件事情了。
老年同修应该抓紧时间修心，放下牵挂
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念到真实如来心，具足智慧德能
摘自白話佛法视频开示第103集【心是本源 真如佛性】 点击链接
今天跟你们讲了，你们可能以后念经会进步很大。有些人为什么念经、念礼佛大忏悔文念得满脸都是泪？他不是在念经啊，他是在想他那些烂事，他是在想他为什么会这样、为什么会那样，他解脱不了，没有悟出佛理，他哪能得到智慧三昧？所以简单的念经实际上不简单，念经就是念心。所以你念经要念到经不在心中。经不在心中，那在哪里？在你的整个的内心当中，而不是在外心。以念经实际上要念到真实如来心，也就是说“我今天念经是用心的”，这样，你就会把本来具足的智慧德能都会念出来。念完一遍经要开悟，念完一遍经要知道自己的心在何处，念完一遍经要知道自己接下来这件事情应该怎么做，你的智慧德能就出来了。
【同修分享】
当生命走向终点，肺癌晚期只剩一个月时间的姨妈捧起了经书
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专题分享 《中元节》
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心中有目标，一切都不晚
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把一天当做一生来观修
摘自baihuafofa170914 点击链接
所以有时候臺長希望大家把一天的生活当做一生来观修。早上想想自己刚刚得到人身，是一个孩子的时候，好开心啊，今天我还活着，今天我还刚刚开始呢，法喜充满；然后中午，觉得孩童过得这么快，已经成为中壮年；下午又想，这一天过得这么快，我怎么变成老年人了；晚上你要想想，一天没了就相当于一生没了一样；入睡的时候，要经常观为离开了人间。其实睡觉就是在中阴身阶段，做梦也是中阴身。第二天早上醒来的时候，再观想，我还活着，我还有下一世。
不停地念经就是减少犯错的机会
摘自Shuohua20140530 03:38 点击链接
女听众：我每天给自己和家人念的功课都特别多……我们从早上六七点钟开始念经，念到晚上十一点半左右，有时念到12点都不能休息。
臺長答：你不就是跟和尚尼姑一样啊，专业修心念经不是挺好的？你反正退了休又没什么事情做，你不念经干什么？不念经就会造业。我可以告诉你，在人间和尚、尼姑在庙里为什么全方位地二十四小时这么念的，早课、晚课、中午课、下午课，除了吃饭就是念经，其实就是给自己一个境界，不要犯戒、不要犯错。因为人一空下来，嘴巴就会乱讲话，就会做错事情。只有念经的时候不做错事情……对呀。你《經文组合》多的时候功课可以稍微少一点（怎么调整功课呢？）你如果最近觉得烦恼多，大悲咒可以稍微减少一点，心经多一点；觉得浑身无力，身体不好多念点大悲咒；觉得自己老做错事情，多念点礼佛大忏悔文。小经自己调节就好了。
学佛人该如何克服拖延症
摘自Wenda20151004B 10:15 点击链接
女听众：很多人都有不同程度的拖延症，好像年轻人普遍做事情都是拖拖拉拉，到最后一刻才完成。请问师父，这个是什么原因？作为学佛人应该如何克服？
臺長答：“拖延症”这也是一种新的说法，在过去也没有这个症的，现在什么毛病都叫“症状”出来了。实际上“拖延”，什么事情都拖拖拉拉，第一，在心中拥有懈怠；第二，拥有恐惧的人才会拖延。害怕去做这件事情，一直拖啊拖啊……拖到最后不得不面对的时候他才解决，这就是“拖延症”。所以要先去除恐惧感，就必须念心经；去除恐惧感就把这个事情看到底，“又怎么呢？” “这样又怎么样呢？” “又能怎么样啊？”（对）好了，结束（好，感恩师父慈悲开示！）
《經文组合》最好在许愿期限内完成
摘自Shuohua20180316 18:46 点击链接
男听众：如果师父帮某同修看了图腾后，同修因为种种理由，没能在师父所告知的时间里把《經文组合》念完，而用自己的功德求观世音菩萨，让他延续一些时间来念完。可他每天就随缘念，能念多少是多少。请问师父，这样如理如法吗？会不会因时间长了，许愿的《經文组合》的数量也会增加呢？
臺長答：会。这并不是个好方法，是找理由。功德当然可以这么用，但拿点功德来抵消自己的时间，实际上最划不来了，功德非常难得。如果你没有时间限制地念，没有一种迫切性，没有让自己紧急地去念掉，这样的话会越拖越久（明白）
如何保持念经注意力集中
摘自佛学问答165问 点击链接
问：请问盧臺長，我们怎么样念经才能注意集中？现在我念经时候一直有杂念会分心。请您开示。
答：念经后的效果不好，其中一个原因就是念诵经文的时候，注意力不集中。如念经给自己的时候，想到家人，有可能一部分经文就变成念给家人了。如何使自己念诵经文时注意力集中，可以念经之前，先看看远处天空1－3分钟，不要想任何事情，然后再念经。念诵经文时，最好是观想自己所祈求的事物，或者观想大慈大悲的观世音菩萨，然后用心去听自己念经的声音，这样思想就不会乱想。可以平时做功课念《心经》时加一句，“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx，帮助我开智慧，使我念诵经文时注意力集中”。如果背诵经文时杂念太多，可以拿出经文合集照着读。念经的时候要“心气合一”（心与气场合为一体），“声气合一”（声音与气场合为一体），“身心合一”（身体与心合为一体）。如果能做到这三合一，念诵经文的效果就会非常好。
精进努力才能转运；珍惜青春和时间
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为什么念经时总要做事或者看手机
摘自20151214 马来西亚吉隆坡佛友见面会 点击链接
佛友问：有師兄说念经的时候，总是控制不住自己，必须要做事情或者看手机才能念经。光念经的时候就会觉得缺少了什么（哈哈……他跟人家都反的）他们也想静静地念经，却怎么也控制不住自己。
师父答：我告诉你，其实你是因为刚刚开始念经，因为你过去整天地玩手机、做事情，听得懂吗？你突然之间念经的时候，把玩手机和做事情突然之间放下了，你手上觉得没东西了，你脑子清静不下来，反而觉得空虚了，明白了吗？你如果从小就念经，突然之间叫你一边念经一边玩手机，你就不习惯了。现在主要问题你过去是一直玩手机，然后一直做事情，突然之间叫你念经，那你手放下来，手机不看，嘴巴这么念，就觉得非常空虚，就觉得手没地方放，脑子控制不住。实际上你只要经过一段时间，安静下来，好好念经，你的手以后再叫你拿起手机来念经，你一定不习惯了。
看负能量的新闻电视导致念不动经
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怎样训练自己心念集中
摘自Wenda20180629 54:19 点击链接
女听众：师父曾经开示过，意念散乱的人，他的力量都散掉了，思维和身体都没有力量，而意念集中的人，心力和念力都会很强。过去禅宗通过打坐、禅定等方式训练自己去除杂念，达到意念专一、集中，去除散乱。同修问，他平时工作、学习中如何做到专心致志，制心一处？因为他经常做事情很散乱，经常忘掉，念经的时候没有杂念的状态只能保持两分钟。在不打坐的情况下，有什么方法可以每天训练自己心念集中，克服意念当中的散乱？
臺長答：你这个问题就等于问我为什么吃饭的时候要吃饭。你经常吃饭，到时候就想吃饭了；你经常不散乱，你到时候就不散乱了怎么做到不散乱呢？）自己平时要静坐，在家里安静地坐着，念经的时候不就是叫你们学会不散乱吗？你不念经怎么会不散乱呢？你念经都念得不多，你说“我要想不散乱”，可能吗？你又不出去赚钱，哪来的钱啊？偷啊？（就还是要训练自己经常静下心来，坐着念经，是吧？）对啊，不散乱是练出来的（哦，要不断练习）嗯。
定期做些小闭关
摘自白話佛法六(48)、【无尽烦恼誓愿断】 点击链接
我们的心一定要干净，我们在生活中要经常做些小闭关。闭关就是把自己的脑子掏空，不要去想任何事情，从早到晚就念经，让自己清净一下，什么都不想，哪怕一个小时闭关都是好的，把房门一关，坐在里面念经，这就叫闭关，把自己的脑子掏空。实际上闭关就是把自己所有在人间的杂念、杂想全部忘记，一分钟、五分钟、十分钟、半小时……在念经的时候，脑子里就想着观世音菩萨，这就叫闭关。而且不能交谈，不能接电话，什么都忘记。每念一遍经文，要停顿一下，把自己掏空，脑子里都是空，过一会儿再开始念经，什么都不想。必须要修炼这个思维，如果修炼这个意念能够成功的话，到时有大灾难来的时候，脑子一静，马上想观世音菩萨，这个事情马上解决了，观世音菩萨马上进入你的身体，帮你消灾解难。如果杂念太多，因为你的心里已经塞满了肮脏的东西，你根本没有精力、心力和位置去让观世音菩萨住足在你心中。
业力会让心定不下来
摘自白話佛法(三) 22、【舍弃人间恶习，专注人间修为】 点击链接
当业力显前的时候，当一个人身上有业障的时候，首先必须先消除那些业障。消灭业障之后你才能修好心，否则业力给你捣乱，让你的心定不下来。业力在身上的时候是乱窜的。师父给你们举一个例子你们就会明白了：当一个人很烦恼的时候、心定不下来的时候，心里想“我要念经，我要念经”。虽然嘴巴在念，但是心里难过又烦恼。那个时候心就根本定不下来，就想站起来做点什么别的事情，那个时候自己克制不住自己的心呀。这就叫乱窜。就像有些人家里有一点什么事情了，人坐在这里，“我要念经，我要念经”，而脑子里全想的是家里的事。这就是人的业力乱窜。然后你用什么样的心去修心，就得什么样的回报（果报）。
戒三毒 修定力
摘自白話佛法(三) 22、【舍弃人间恶习，专注人间修为】 点击链接
如果你用很慈悲的心去修心，你得到的就是很慈悲的回报；如果你用这种烦躁不安的心去修心，你修来的心也是烦躁不安的。能明白吗？人怎么样才能定下来呢？能让人定下来的最好的方法就是做人要想到知足常乐，但这是对人间来讲的；对学佛人的一句话就是戒贪瞋痴三毒。当你想到“在人间我什么都满足了，虽然这个事情让我很烦恼，但是对我来讲已经很好了。” 因为当你不贪的时候，你就没有这个烦恼了；当你不恨人家的时候，你心里也没有烦恼了；当你不愚痴的时候，不想得到某些自己得不到的东西时，你的心也就平静了。如果你的心静不下来，你只能随着习性。随着习性就是随着习惯、随着你的恶习堕落到六道轮回当中。
约束自我才能得定力
摘自白話佛法 (三) 7、【节制欲望，忍人所不能忍】 点击链接
约束自己使自己的精神专一才能达到定，就是说能约束自己的人，这个人才能达到定力。“我要学佛，我要约束自己，我不能乱看、不能乱想、不能乱讲、不能有杂念，祈求观世音菩萨帮助我驱除我的杂念。”观世音菩萨一定会帮助你的。要记住：约束自己苦修行就是得如来智慧，就是得佛菩萨的智慧。当一个人定得住的时候才能产生智慧。跟随师父学佛法就是要约束自己，要想修成正果就是要约束自己、克制自己，才能带来心中的法喜。因为你克制了之后，那种开心是从内心的开心，而不是外表的触目型的开心。比如你吃到东西了，那种开心是临时的，因为就在你这么几寸喉管的地方，吃进去的时候有感觉，咽下去后就没有感觉了，对不对呀？那你就是为了几寸的喉管，你来享受，这种开心有什么意思呢？心中开心了，叫静安开心，因为心很安静，很平安，那种开心是可以保持一定的时间的。
不要给自己突破口
摘自2019-01-26 澳大利亚悉尼《世界佛友见面会》 点击链接
人总是有一个习惯，人家跟他说：“你不要玩手机了，马上睡觉吧。”他总是说：“我再玩几分钟，马上睡觉。”结果一玩就是几个小时。酒席上，很多人说：“我就喝一杯。”结果第二杯，第三杯，第四杯……大醉而归。买东西，本来不想买的，被人推荐了，最后买了整整的几大箱化妆品回家。很多事情一旦有个开始，就是有一个突破口了，最后就一定会有果报。菩萨教育我们，守戒就不能给自己有任何的突破口。学佛人也是这样，每一个戒律，我们都要认真地去执行……“千里之堤，毁于蚁穴”，小毛病如果不引起重视，一定会成为一个大业障，就会痛苦不堪。所以，每一次当你背叛你的良心，你就会承担自己不可挽回的连锁反应和报应。人有第一次，记住了，他一定会有无数次。学佛人要讲究坚持。很多人说“我要坚持跑步”，让自己减肥，但是都没减成，因为他们不能坚持。很多人总是找借口，“今天太忙，哎呀，明天太累，后天再说吧”，每次总是找借口让自己放弃坚持，最后成为一个懒惰者，一事无成。
能舍就会有更多时间做功德
摘自Wenda20150703 34:07 点击链接
听众：最终的考核不是功德和境界嘛，那么还是有评价功德，既然有大有小，那么我们在修行的过程中，是先考虑做什么、怎么做，才能够创造更大的功德。这样想的话算不算有功利心？是不是不应该这么想？
臺長答：这种问题是概念性的问题。我经常跟你们讲，小学生有小学生的概念，你不能把大学生、老师的一些想法用在小学生身上的。很简单啦，你修到高的时候，你这个就不成问题了。你境界高的人，你有这个追求的话，“我想要修得更好”，那已经不成为一种名誉上的追求了。你如果只是一个小市民，你当然追求的是欲望。但是是菩萨的话，说“我要救更多的人”，你说这算欲望吗？（是的，也不是什么欲望，就是觉得精力、时间都很有限，总是想怎么做才能够……）很简单，你觉得很有限是吧？你学法师啊，你不出家也可以，你自己就天天念经，不上班，有人给你饭吃的，衣服就这么穿朴素一点，也会有地方住的。你肯吗？什么叫“有限”？时间都是挤出来的，你要上班、要顾家，你一切都不舍得，你怎么有时间？（我懂了，师父）你做不到，我告诉你，你做不到你永远有限。人家法师怎么可以一天到晚自自由由念经？他时间就宝贵啊。你们现在永远没时间的，因为你有家庭有孩子，你放不下，没办法，所以永远有限。不要怪时间不够，是你没有挤时间。你舍得下，你就得到很多时间去救度众生；你舍不下，你永远在这个小家里转好了，你转得出来的？（对不起师父，是我修得不好，向您忏悔）
学佛要始终记得自己的目的
摘自Zongshu20180106 29:04 点击链接
学佛修心要明性，很多人每天把自己的心锁住，无为地度过自己的一生。天天吵架、烦恼、难过，一生当中干了很多不该干的事情，还来不及把自己正确的本性当中的能量充分地发挥，生命已经虚度了。因为蹉跎的岁月，它们在偷窃你的幸福。很多人的生命就在自己无常和烦恼当中慢慢地像流水一样地失去了。一个人千万要珍惜时间，怎么样珍惜时间？每一分钟都要心里想着“我要度人，我要救人，我要帮助人”，这样你才能够保证自己正常的智慧的水准。
认准了就一路向前
摘自2019年7月法国巴黎素食分享会开示 点击链接
希望你们在人间必须珍惜你们现在已经拥有的那么一点点的智慧，不要再去丢失和遗忘你们这些智慧。师父跟你们讲，既然认准了学佛这条路，就希望不要再去打听“要走多远啊” “我应该学多长时间呢” “我会不会退转呢”……能够勇往直前，只管耕耘、不问收获的人，那才是智者。
不畏痛苦 百炼成钢
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**以上内容为网络转载，如有不如理不如法之处，祈请南无大慈大悲观世音菩薩和龙天护法菩薩慈悲原谅
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发表于 2021-8-10 19:53:08
