弟子提问 师父开示(一)——盧臺長给全世界弟子的开示(2014年6月1日)
2015-05-30 博客
问3:我梦见过世的母亲往我身上不停喷水,因为我身上有很多蚂蚁,我不停拍,蚂蚁掉在地上一堆一堆的。请问师父这是消业障吗?
答3:一方面是消业障,另一方面是你出大事情了,血液出状况了,很快会得血癌。你要多念礼佛大忏悔文,要想一想自己这辈子有没有做过大错的事情,比方说对爸妈大不孝、背后阴人家、做错很多特别不好的事情、出佛身血……要好好念经忏悔,否则像广播里有一个人,臺長说她半年内会得血癌,她5个多月就死了。(我刚刚去检查身体,有验过血,是正常的。)那个人打电话进来也说自己很正常,但是很快就查出血癌。就像心脏病一样,有几个是提前检查出来的?平时好的时候是查不出来的,等到一查出来就是血癌了。身上没有肿瘤的时候怎么查得出来?CT都照不出来。等到一直痛一直痛,再去检查,医生看到长出来了,就已经是癌症了。
(那我怎么办?我每天念礼佛大忏悔文3遍。)你现在至少7遍礼佛大忏悔文,还要念诵经典组合,而且不能再整天为赚钱而活着,命是钱买不到的。没有这么个师父,到查出来的时候就准备买棺材了。之前那个弟子,师父在广播里就是这么很着急地讲她,她才41岁就走了。这种梦还不清楚啊?身上到处都是蚂蚁,就是血液起变化了,你看科技电影里面验血的时候,细胞就像一个个蚂蚁一样的爬。
问4:关于加持,师父开示过,加持是暂时的,关键是要自己真修实修。人的身口意容易造业,很多业障都是通过身口意所造。那么,师父对我们有缘众生的加持,是否从身口意三方面着手的?比方说,广播里通过看图腾说话加持;法会拜师等是通过摸顶握手加持;白话佛法是通过意念加持众生。请师父开示。
答4:你讲的这三个都对。加持只是外加持,最好是要你自己能接受。实际上任何外加持都能得到内加持。比方说,你通过耳朵听师父的开示,你的心会动,您的意念就得到加持了。这三个有相辅相成的效果,听到好的佛言佛语,心会平安,意念也得到加持,因为你听到了佛言佛语,你不会去做下流的动作,不会做打人骂人等不好的行为,你在行为上又得到了加持。
(现在有些人拜师,他们最关键是想得到加持,以为加持就可以把身上的孽障灵性加持掉。但是我的理解是,佛菩萨不动因果,师父加持也不动因果,师父加持是坚定我们的佛心和道心,然后帮助我们克服自己的孽障和坚定自己超度灵性的决心,而真正的加持是来自我们内心的觉受,一种对佛菩萨坚定的信念。请师父开示。)讲得很好,我再加两句。菩萨不动因果,实际上是不能在你自己不想变化当中动你的因果,但是实际上因果已经动了,菩萨不动你因果,但是你自己可以改变自己的命运,自己还是动了自己的因果,因为你种下的因是善的,所有得到的就是善果。但是这种动是在如理如法的佛法之下所动的因果,这种因果并不是别人帮助你来解决,而是通过自己的努力来解决的。就像一个孩子功课不好,爸爸妈妈在边上帮助他,但爸妈不能帮她做作业,就相当于不能给他动因果一样,但是帮助他让他自己把作业做好,孩子等于自己就动了因果,但这是善因善果。不能改变命运就不称为佛法。
(师父刚才讲到佛菩萨常住心中就是加持,除了佛菩萨的佛力加持,我们自身的加持也很重要。请问,弟子用身口意供养佛是不是最好的自身加持?)你以身口意供养佛和佛法僧三宝,都是一种加持力,当你对佛菩萨尊敬的时候,就会得到佛菩萨的尊敬,就像我们现在尊敬所有的人,别人也会尊敬你一样。当你说别人好的时候,别人也会说你好,你就得到别人的加持了;当你意念中就想着帮助别人的时候,别人会觉得你是个善良的人,就会经常给你很多帮助,你是不是从身口意都得到了加持?
问5:我们知道要一世修成、弘法度众、自度度人,福德非常重要,经文也说“不可以少善根福德因缘得生彼国”,但是现在我们有些人要么身体不好,要么经济不好,要么时间不够,在自度度人方面明显感觉福德不够。请师父开示,我们修行人如何增加自己的福德,积累资粮,一世修成?
答5:今天时间短,只能大概和你讲几句——积福积德、多行善事,众善奉行、诸恶莫作,就能增加福德;把别人都视为自己的亲人,多一点慈悲心,少一点瞋恨心,天天想着众生,多帮助别人,就能积福积德,就会拥有学佛修心的资粮。
问6:同修去年梦见要念诵1000张经典组合,就许愿半年念完,她坚持每天4-5张经典组合,自己已经念了500多张,她丈夫帮她念了100多张。她原来没修之前甲状腺就有问题,后来2月份发病,就念不了经了。请问师父我们要怎么帮她?
答6:当一个人已经有毛病的时候,说明她的业障已经激活了,就要一边修心一边消业障,消业障主要在于不停地念诵礼佛大忏悔文,不停地做善事,不停地放生,单单靠念经消不了业障。如果只是念经,没有愿力、没有放生,救不了她。她现在病情严重,要去看病,听医生的建议,有机会打进电话看图腾,看看身上有无灵性。有灵性的话,要许个大愿才能慢慢好起来,同时配合医生的治疗,病才会彻底消除。如果现在甲状腺还没有转为癌症,就还有救,如果已经转成癌症了,一定要大量放生,至少两万条鱼以上。
问7:同修的女友未修心之前,对着天空发誓“终生不嫁”,现在遇到同修很有好感,已经订婚了。请问这算违愿吗?
答7:所以不要相信一个人的发誓,人的愿力都是在当时特定环境下才会许这个愿。很多人在监狱里的时候说“我再也不偷了”,出来后又偷了。她的情况,如果当时对着天空没有过路神,也没有念诵很多经文,也没有很多神灵离她很近,她也没有做很多大坏事大好事,没有被护法神看住的话,说不定这个愿力就犹如一阵风一样飘走了。要看她发了几次愿,如果发愿很多就要念诵108遍礼佛大忏悔文,还要跟菩萨说:“我凡人肉胎,我不懂事情,请观世音菩萨原谅,我过去说终身不嫁,现在我非他不嫁……”缘分没到的时候人讲的话都是假的,等到缘分一来就变了。很多人离婚的时候很痛苦,“我再也不要婚姻了,我结过婚受过苦了,我一个人多自由。”等到缘分来了,“我那时真傻,我为什么这么说啊?我现在看见他,就是我的太阳。”那个男同修应该是她的缘分,夫妻共修,但是一定也有恶缘,要多念经。
问8:有的人业障很重,但是很开悟,境界很高,就像人间菩萨一样无私度人,也不执著,像这种高境界会否会让他业障消得更快、消得更多?
答8:境界高,当然会业障消除更快。比方说人家在吵架,你境界高不吵架,当然好,不惹事情。(那像这种业障很重的人,到临终的时候,是否不管他的境界再高,也会把他拉下去呢?)境界再高,如果业障不消,照样拖下去。就像很多人学佛,什么都懂,就是做不到,有什么用?照样下去。
问9:万般带不去只有业随身。以前问过师父,菩萨在人间为众生背的业实际上也是菩萨的功德,那么在菩萨回天的时候,为众生背的业障是不是会转换为功德,还是直接消掉了,还是在他救人的过程中,一边积累功德,一边消除业障呢?
答9:一边积累功德,一边消除业障,所以当一个人在帮助别人的时候,一边在积累功德,一边在消自己的孽障。比方说,你欠人家十万,你一万一万这么赚,不断把自己的债务还清,再不停地积累家产,道理是一样。(为什么在度人的时候,一边救人一边背业,会感觉很累呢?如果说一边消业,一边积累功德,应该不会那么累。)首先,帮助别人的时候,背业是肯定的,要救人肯定背业。然后要看你消的业多还是背的业多。比方说,我一共看了一百个人,救了五十个人,另外五十个人不相信不念经,那么这五十个人我背上了,那五十个人我消掉了他们一部分的业,有一个量的问题,你刚刚讲的没有数字的含义,又在消又在背,到底背还是消呢?你又在赚钱,又在花钱,你到底是赚钱还是花钱呢?
(在能力范围内的背业,是不是表现在对肉身的伤害上,但是在元灵上是一种功德的积累?)这句话很有道理,有时候救人背业肉身很累,就像师父这样,不停地讲,嗓子都哑了,是不是肉身受伤害?但是我心中很法喜,救一个人胜造七级浮屠,功德宝塔山会很高,积累的是灵魂的功德。这些皮肉上的算什么?这个皮肉总归要老的,总归要不行的。我帮你们背业我会老,不背也会老的,还有很多人,没帮别人背自己都生病了。
(有的人明明没有这么大能力却要去救很多人,就是能力之外的背业,是不是不但对他肉身有损害,对元灵也会损害呢?)这是真的。(就没有功德了吗?)功德有。比方说,一个人在救人的时候他没有这个能力,最后被人拖累了,在没人证明的情况下被警察抓住被判刑了,他是不是帮人家背业了?他救人的时候不小心把人家弄伤了弄死了,他照样坐监狱,他的身体关在监狱里,他的精神极度痛苦,这就是因为他没有能力却硬要帮助别人。所以帮助别人一定要有妙法,一艘破船给别人那么多旧船票干吗?船不大,为什么要叫这么多人来?没有很多菜,怎么给别人开聚会啊?来几个食量大一点的就全吃光了。所以救人要适可而止,要度好的。
现在师父的弟子就是,好的人我好好地救,不好好努力的人就随缘了。你不来了,师父减轻一个负担,心里难过一阵子也就过了。其实师父怎么会不心疼呢,个个人都有佛性,但是救不了,没缘分了。就像很多孩子,爸爸妈妈怎么会不爱他们,但是为什么他们觉得爸爸妈妈不爱他们?因为没有缘分了。其实夫妻到最高境界,也就是两个人。孩子大了如果硬和父母亲住一起,父母会觉得他讨厌的,所以在澳大利亚,16岁以后还在家里不走,就是一个非常讨厌的孩子。